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一烏力格爾

烏力格爾，意為故事，也叫蒙語(yǔ)說書。奈曼旗民間曲藝藝人演唱的主要是“胡仁烏力格爾”，說唱的書目是各種歷史故事和民間故事，如《青史演義》。到清代，又有大量的漢族古典文學(xué)作品和民間故事被譯成蒙語(yǔ)說唱，如《三國(guó)演義》、《封神演義》、《水滸》、《隋唐演義》、《楊家將》、《包公案》等。

1946年新中國(guó)成立以后，旗委政府重視民間曲藝的發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)民間藝人的組織管理工作，鼓勵(lì)他們創(chuàng)作演唱廣大人民群眾喜聞樂見的烏力格爾。當(dāng)時(shí)有業(yè)喜中乃、菩薩瑪希、道爾吉、阿力擔(dān)呼爾都等蒙古語(yǔ)說書人，走遍全旗各地蒙古村屯，在新春佳節(jié)或農(nóng)閑季節(jié)里說唱烏力格爾。1956年，在大沁他拉鎮(zhèn)建立隸屬旗文化館直接管理的蒙語(yǔ)說書館。演唱書目除承襲傳統(tǒng)書目外，還演唱一些新書目，如《林海雪原》、《鐵道游擊隊(duì)》、《張玉喜》等。

80年代后，新一代的說書藝人吳黑小、扎拉森活躍于民間。呼和浩特市、赤峰市、哲里木盟、興安盟和呼倫貝爾盟的廣播電臺(tái)為他們錄制了一千多小時(shí)的烏力格爾。播放后，受到東西部地區(qū)廣大蒙古族聽眾的熱烈歡迎。

二好來(lái)寶

奈曼建旗以來(lái)即有好來(lái)寶流傳。好來(lái)寶，蒙古語(yǔ)意為“聯(lián)韻”，是一種押頭韻的即興自由詩(shī)。原為一人演唱，自己伴奏，后來(lái)發(fā)展為二人對(duì)唱、多人合唱等形式，伴唱樂器是四胡。

好來(lái)寶的篇幅有長(zhǎng)有短。有的短到幾句，如即興的贊頌詞和嘲諷詩(shī)；有的長(zhǎng)到可以說唱數(shù)日，如歷史故事和神話傳說。好來(lái)寶的音樂整齊，節(jié)奏明快，語(yǔ)言通俗易懂，所以有廣泛的群眾性。在表演形式上，分為四種類型，即“當(dāng)海”好來(lái)寶，即敘事式的單口好來(lái)寶，這種好來(lái)寶數(shù)量最多，流傳最廣；“比圖”好來(lái)寶，即問答式地對(duì)口好來(lái)寶，雙人演唱，通過一問一答的方式比賽智慧和知識(shí)；“代日力查”好來(lái)寶，即論戰(zhàn)式的好來(lái)寶，也是雙人對(duì)口演唱，這種好來(lái)寶常在宴會(huì)、集會(huì)以及婚禮儀式上演唱；“額勒古格”好來(lái)寶，即由多人集體演唱的敘事好來(lái)寶，這是新中國(guó)成立以后由單人好來(lái)寶發(fā)展而成，內(nèi)容多為歌頌黨和領(lǐng)袖，贊美新生活和新事物。