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圣紀是阿拉伯語“茂魯德節(jié)”的意譯。據傳，阿拉伯太陰歷元年（象年）三月十二日（公歷571年4月20日）為伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德誕生之日。希吉來歷十一年三月十二日（公歷632年6月8日）又是穆罕默德歸真之日，故稱“圣忌”。穆罕默德生歿均在伊斯蘭教歷的同一日，故圣誕和圣忌合稱為圣紀節(jié)，過圣紀亦有人稱辦“圣會”。圣紀節(jié)一般在清真寺進行，內蒙古地區(qū)的各個清真寺根據各自的情況，分別在伊斯蘭教歷3月份中的不同日子分男、女兩天舉行。而包頭的回族，過去過圣紀卻和其他地區(qū)不同，是按行業(yè)、同鄉(xiāng)單獨舉辦，有“牛橋圣紀”“馬橋圣紀”等；皮毛店和毛行組成“毛行圣紀”；冀魯豫等地的回民戶組成“京都圣紀”，甘、寧、陜的回族是“甘省圣紀”“陜西圣紀”；住寺阿訇舉行“阿訇圣紀”，清真寺的執(zhí)事鄉(xiāng)佬則以坊道進行“公坊圣紀”等。可見對圣紀都普遍重視。內蒙古各地的各坊清真寺，圣紀這天都要開經過“乜貼”，宰牛宰羊，設宴聚餐；特別是要進行禮拜，聽阿訇誦經、贊圣并講述穆罕默德的生平業(yè)績和品德。通過聽阿訇講“臥爾茲”，相互間的交流、探討，從中受到啟迪。圣紀節(jié)這一天，穆斯林還要做討白（阿拉伯文音譯，意即懺悔），求真主恕饒錯誤，爭做受主喜悅、于世有益的穆斯林。回族過圣紀節(jié)的特點是眾人贊圣，眾人捐散，眾人會餐，并向貧困者舍散。所需錢物均由回族群眾自愿捐贈；參加做食品、接待的，也是自愿參加的婦女。回族人民把這天的義務勞動視作行善做好事，因此大家爭先恐后，而且不分輩分、不論地位、不講貧富，大家都和睦親切地聚在一起，表達喜悅的心情。