
蓋德爾夜,即伊斯蘭歷9月(齋月)第二十七日之夜。蓋德爾,阿拉伯語音譯,意為“前定”“高貴”,珍貴之夜,內蒙古穆斯林稱“蓋德爾晚夕”。關于此夜的確切日期,《古蘭經》中無明文可考,回族群眾通常從最后3個單日內選取居中之日,即第二十七夜。

內蒙古的回族常說這天真主赦放一切亡靈,“羅哈”要回家探望親屬。認為在該夜做善功,可以得到真主回賜一千個月的善功。故此夜各清真寺都張燈結彩,以示慶祝。特別是一些穆斯林集中的地方,還要舉行為求祈安拉的回賜而徹夜不眠的慶祝活動,亦稱“守夜”或“坐夜”。

穆斯林或匯集在清真寺內,或在各自家中,禮拜、誦經、為亡人祈禱,并要施舍財物。這一夜,各地大的清真寺內禮拜、聽阿訇講“臥爾茲”的人最多。由于禮拜時間較長,有的清真寺要為每個禮拜者準備一份食品,如呼和浩特市的清真寺在禮拜后向每人散發兩個油香、一塊熟牛肉。

蓋德爾夜,即伊斯蘭歷9月(齋月)第二十七日之夜。蓋德爾,阿拉伯語音譯,意為“前定”“高貴”,珍貴之夜,內蒙古穆斯林稱“蓋德爾晚夕”。關于此夜的確切日期,《古蘭經》中無明文可考,回族群眾通常從最后3個單日內選取居中之日,即第二十七夜。

內蒙古的回族常說這天真主赦放一切亡靈,“羅哈”要回家探望親屬。認為在該夜做善功,可以得到真主回賜一千個月的善功。故此夜各清真寺都張燈結彩,以示慶祝。特別是一些穆斯林集中的地方,還要舉行為求祈安拉的回賜而徹夜不眠的慶祝活動,亦稱“守夜”或“坐夜”。

穆斯林或匯集在清真寺內,或在各自家中,禮拜、誦經、為亡人祈禱,并要施舍財物。這一夜,各地大的清真寺內禮拜、聽阿訇講“臥爾茲”的人最多。由于禮拜時間較長,有的清真寺要為每個禮拜者準備一份食品,如呼和浩特市的清真寺在禮拜后向每人散發兩個油香、一塊熟牛肉。