首 頁 赤峰地區蒙古族婚俗（一）
舊時蒙古族青年男女的婚事，多由父母包辦。除少數王公貴族外，均一夫一妻制，同姓禁婚。赤峰地區蒙古族婚俗，既保留本民族的傳統習俗，又吸收漢、滿族部分禮節，形成具有地區特色的禮儀程序。
求婚：由男方父母先請喇嘛算命，若有緣則請媒人選好日子，帶“塔林阿日黑”（求婚酒）和禮品前去女家求婚。赤峰地區所帶禮品除哈達外，種類、數量各地不盡相同。巴林地區備幾瓶酒；阿魯科爾沁備兩瓶酒、茶葉和糕點，并用紅布條將酒瓶相聯；喀喇沁地區則帶酒、肉、粉、面各4斤的小四合禮。媒人不得騎騍馬或驢，忌路遇挑空水桶者，若遇上速揀一小塊石頭扔進水桶里返回再擇日起程。媒人到女家需先向女方父母敬酒、獻哈達，然后再美言婚事。
許婚：赤峰市阿魯科爾沁、巴林一帶流傳一種“求之多次被尊重，輕易答應被卑視”之說。求婚者如有誠意，必須“駿馬跑得精疲力盡，美酒喝得不知其數”才成。女方家長經全面了解男方情況后如有意成婚媒人再次登門時則明確表示同意，并備酒宴盛情招待。此酒有稱“開口酒”“阿門阿日黑”（口應酒）或“巴嘎阿日黑”（小酒宴）。爾后，媒人與女方家長商議訂婚日期和有關事宜。
訂婚：在蒙古族婚俗中，訂婚是件必須舉行的儀式。本市各地叫法不同，敖漢蒙古族稱“哈達格烏勒古呼”（下哈達）；巴林等地則稱“伊賀阿日黑烏拉嘎呼”（大酒宴）。此儀式需擇吉日在女方家舉行。屆時，媒人偕男方親屬4～7人（須有長者）來女家，并由一男青年代女婿敬酒、獻哈達（因蒙古族有青年男女應親之后不能見面之舊俗）。喀喇沁地區還有送姑娘墜子、鐲子及訂親衣之俗。舊時還要帶供佛“休斯”（整羊）和點佛燈黃油。在訂親儀式上雙方商定彩禮的數量、品種和舉行“彩禮之宴”的具體日期。
下聘禮：亦稱“彩禮之宴”，在男方家舉辦。女方一般來4～6人，男方亦請數量相等的親朋好友作陪。彩禮，王公家以“九五”計算牲畜，一個“九五”為14頭，“九九之禮”應給牲畜126頭。平民家“九五”只是個象征數，因蒙古人視“九”為吉祥數，同時對妝奩很講究，凡要彩禮必須有相應嫁資陪送，甚至包括全套家具的蒙古包、頭飾、牛羊等。有“娶得起媳婦，陪送不起姑娘”之說。彩禮宴上雙方商定婚禮日期等事宜后女方親人帶彩禮返回。
婚禮：蒙語稱“好力牧”或“伊賀好力牧”（大婚宴）。即男方迎親、女方送親、男方舉行結婚宴之總稱。女方家只有到這一天才向姑娘正式宣布其出嫁之事。并有一位博爾根（嫂子）手拿紅頭巾邊說“時辰已到”，邊將頭巾蒙在姑娘頭上。不管姑娘愿意與否，均要放聲大哭，否則會受人譏笑。喀喇沁地區習俗則在女方家擺兩桌酒宴，請來村里的姑娘、媳婦陪新娘。出嫁姑娘坐正座，大家邊吃邊唱“勸慰女兒之歌”。當唱到傷感處，出嫁姑娘悲戚而泣，退至客人身后蒙頭躺下。有的地方將這一宴席稱為“陪坐”。參加此宴者將禮物送予主人或姑娘。
當前位置：
