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元旦

發布時間:2022-01-04 【字體:
  •  

     

    元旦,即公歷的1月1日,是世界多數國家通稱的“新年”。元謂“始”,凡數之始稱為“元”;旦謂“日”。“元旦”即“初始之日”的意思。



     

    元旦 · 起源

     

    1911年,孫中山領導的辛亥革命推翻滿清統治,建立中華民國。為“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規定公歷1月1日為“新年”,但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開會決定使用公歷,把農歷的正月一日叫做“春節”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當時并沒有正式公布。

    1912年1月1日,中華民國宣布成立,孫中山在南京就任臨時大總統,在就職誓詞中以“中華民國元年元旦”為結尾。這就是中國“元旦”的來歷。

    1949年9月27日,第一屆中國人民政治協商會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說的陽歷。元旦,指公元紀年的歲首第一天。

    為區別農歷和公歷兩個新年,又鑒于農歷正月初一恰在二十四節氣中的“立春”前后,因此便把農歷正月一日改稱為“春節”,公歷1月1日定為新年的開始——“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的節日。

    每年1月1日,標志著新一年的到來,人們習慣將這一天稱為“元旦”,俗稱“公歷年”“陽歷年”或“新歷年”。

     

     

    元旦 · 飲食

     

    中國古代元旦飲食豐富多彩,《荊楚歲時記》的記述就是集中體現。南朝時荊楚元旦拜賀畢,接著是進椒柏酒,飲桃湯,進屠蘇酒、膠牙餳、五辛盤,進敷于散,服卻鬼丸,各吃一個雞蛋。其中有飲料、食品,還有藥物,一應俱全,各有其特殊含義。椒柏酒在東漢《四民月令》中已經出現,椒是花椒,古人說椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉,古人視為仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸制酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可祛病長壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜群臣柏葉》一詩,以“愿持柏葉壽,長奉萬年歡”之句,表達以健康長壽之身服務萬年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來,明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

     

    元旦 · 詩詞

     

    《如夢令·元旦》

    毛澤東

    寧化、清流、歸化,

    路隘林深苔滑。

    今日向何方,

    直指武夷山下。

    山下、山下,

    風展紅旗如畫。

     

    《元日》

    宋 · 王安石

    爆竹聲中一歲除,

    春風送暖入屠蘇;

    千門萬戶瞳瞳日,

    總把新桃換舊符。

     

    《元旦》

    清 · 宋琬

    白項烏啼接曙暉,

    條風依約滿圜扉。

    非關潘岳為郎拙,

    自是虞翻與世違。

    滄海尚懸逋客淚,

    清霜寧為賤臣飛。

    故園鷗鷺應相誚,

    辜負三春薜荔衣。

     


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元旦

發布時間:2022-01-04 來源:方志內蒙古微信公眾號        【字體:
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    元旦,即公歷的1月1日,是世界多數國家通稱的“新年”。元謂“始”,凡數之始稱為“元”;旦謂“日”。“元旦”即“初始之日”的意思。



     

    元旦 · 起源

     

    1911年,孫中山領導的辛亥革命推翻滿清統治,建立中華民國。為“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年),并規定公歷1月1日為“新年”,但并不稱為“元旦”。各省都督代表在南京開會決定使用公歷,把農歷的正月一日叫做“春節”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當時并沒有正式公布。

    1912年1月1日,中華民國宣布成立,孫中山在南京就任臨時大總統,在就職誓詞中以“中華民國元年元旦”為結尾。這就是中國“元旦”的來歷。

    1949年9月27日,第一屆中國人民政治協商會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,即我們所說的陽歷。元旦,指公元紀年的歲首第一天。

    為區別農歷和公歷兩個新年,又鑒于農歷正月初一恰在二十四節氣中的“立春”前后,因此便把農歷正月一日改稱為“春節”,公歷1月1日定為新年的開始——“元旦”,并列入法定假日,成為全國人民的節日。

    每年1月1日,標志著新一年的到來,人們習慣將這一天稱為“元旦”,俗稱“公歷年”“陽歷年”或“新歷年”。

     

     

    元旦 · 飲食

     

    中國古代元旦飲食豐富多彩,《荊楚歲時記》的記述就是集中體現。南朝時荊楚元旦拜賀畢,接著是進椒柏酒,飲桃湯,進屠蘇酒、膠牙餳、五辛盤,進敷于散,服卻鬼丸,各吃一個雞蛋。其中有飲料、食品,還有藥物,一應俱全,各有其特殊含義。椒柏酒在東漢《四民月令》中已經出現,椒是花椒,古人說椒是玉衡星之精,氣味芬香,服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉,古人視為仙藥,可免百病。椒、柏可分別浸制酒,也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可祛病長壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜群臣柏葉》一詩,以“愿持柏葉壽,長奉萬年歡”之句,表達以健康長壽之身服務萬年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來,明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

     

    元旦 · 詩詞

     

    《如夢令·元旦》

    毛澤東

    寧化、清流、歸化,

    路隘林深苔滑。

    今日向何方,

    直指武夷山下。

    山下、山下,

    風展紅旗如畫。

     

    《元日》

    宋 · 王安石

    爆竹聲中一歲除,

    春風送暖入屠蘇;

    千門萬戶瞳瞳日,

    總把新桃換舊符。

     

    《元旦》

    清 · 宋琬

    白項烏啼接曙暉,

    條風依約滿圜扉。

    非關潘岳為郎拙,

    自是虞翻與世違。

    滄海尚懸逋客淚,

    清霜寧為賤臣飛。

    故園鷗鷺應相誚,

    辜負三春薜荔衣。

     


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