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黃木獨廟會

發布時間:2023-11-03 【字體:
  • 申報地區:達拉特旗黃木獨三元民間文化協會

    編號:NMX-123

    類別:民俗

    批次:2018(第六批)

     

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    傳統的三元文化,其實就是以天地人為對象的中國古典唯心主義哲學,是中國道教的核心思想。它是中國無數先輩的知識和經驗積累的結晶,雖然缺乏科學性,但是天人合一的思想,確實是一種大智慧。古人在紛繁復雜的進化過程中,覺得冥冥之中有神靈運化一切,于是客觀存在的自然現象被逐步神化,天地水三官有了形象,走上了神壇,接受奉祀,三官信仰成為最古老的信仰之一,一直影響著人們的精神生活。民間的三官,即天官、地官、水官;天官名為上元一品賜福天官,每逢正月十五日下人間校定人之罪福,為人賜福,故稱天官賜福;地官名為中元二品赦罪地官,每逢七月十五即來人間校戒罪福,為人赦罪;水官名為下元三品解厄水官,每逢十月十五日即來人間校戒罪福,為人消災。

    在黃木獨村,據當地老者介紹三官文化興起于民國六年,即公元1916年。當時因流行一種疫病,傳染力極強,死亡率也很高,又無藥可醫,村民很是恐慌,于是在眾人的擁戴下由劉根平、權滿貴帶頭組織全村人蓋了三官廟,允諾在正月十五請神敬三官、鬧紅火。沒過多長時間這場疫病平息了,人們非常高興,都認為是三官神靈的顯應,于是每年正月十五、七月十五、十月十五全村忌葷,請神戲、辦紅火,求告三官保佑全村,保護全村消災免難、風調雨順、四季平安。就這樣一代一代相傳下來,黃木獨三元廟會逐漸成型。時至今日,黃木獨三元廟會已發展為當地凝聚人心、團結促發展的重要力量。

    黃木獨三元廟會每年舉辦三次,分別為農歷正月十五、七月十五、十月十五,每次都要舉辦不同的大型文化活動,免費供當地老百姓欣賞、娛樂。每年正月十五以秧歌、高蹺為主,輔之以唱神戲;七月十五以唱戲為主,多為道情、山西晉劇等;十月十五以道情、響炮為主,每次活動三天或五天。三次廟會尤以正月十五最為隆重。

    黃木獨三元廟會至今已發展到第六代傳承人。在每年正月十五廟會上,全村不分高低貴賤,即使在外地工作的人也都請假回來參加廟會;而且還保留著大量的上元傳統文化,其中六、七十首民歌的詞、牌曲已原汁原味在當地傳唱了一百多年。按活動種類分有漢船、手推車、扭秧歌、高蹺、霸王鞭、舞龍、舞獅、跑圈子、大頭寶寶、孫悟空、豬八戒背媳婦等。保留的傳統曲目有《水漫金山》《畫扇面》《繡荷包》《撇白菜》等,《水漫金山》《畫扇面》是黃木獨廟會的經典曲目;其中高蹺曲目有《紅云》《撒金錢》《二人放風箏》《二十金錠》《珍珠倒卷簾》《五方點將》等,手推車曲目有《繡荷包》《老娘罵窮才》《九蓮花》等,漢船曲目有《畫扇面》《水漫金山》等。在折套上,有二馬分鬃、里外羅成、掏蒜瓣、鳳凰雙點頭、拔大蒜、老龍擺尾、九針針、蛇盤九顆蛋、卷白菜、大踢四門等。

    總之,黃木獨三元廟會具有獨特的傳統文化藝術價值和重要的歷史價值。

     

     


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黃木獨廟會

發布時間:2023-11-03 來源:內蒙古自治區藝術研究院(內蒙古自治區非物質文化遺產保護中心)        【字體:
  • 申報地區:達拉特旗黃木獨三元民間文化協會

    編號:NMX-123

    類別:民俗

    批次:2018(第六批)

     

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    傳統的三元文化,其實就是以天地人為對象的中國古典唯心主義哲學,是中國道教的核心思想。它是中國無數先輩的知識和經驗積累的結晶,雖然缺乏科學性,但是天人合一的思想,確實是一種大智慧。古人在紛繁復雜的進化過程中,覺得冥冥之中有神靈運化一切,于是客觀存在的自然現象被逐步神化,天地水三官有了形象,走上了神壇,接受奉祀,三官信仰成為最古老的信仰之一,一直影響著人們的精神生活。民間的三官,即天官、地官、水官;天官名為上元一品賜福天官,每逢正月十五日下人間校定人之罪福,為人賜福,故稱天官賜福;地官名為中元二品赦罪地官,每逢七月十五即來人間校戒罪福,為人赦罪;水官名為下元三品解厄水官,每逢十月十五日即來人間校戒罪福,為人消災。

    在黃木獨村,據當地老者介紹三官文化興起于民國六年,即公元1916年。當時因流行一種疫病,傳染力極強,死亡率也很高,又無藥可醫,村民很是恐慌,于是在眾人的擁戴下由劉根平、權滿貴帶頭組織全村人蓋了三官廟,允諾在正月十五請神敬三官、鬧紅火。沒過多長時間這場疫病平息了,人們非常高興,都認為是三官神靈的顯應,于是每年正月十五、七月十五、十月十五全村忌葷,請神戲、辦紅火,求告三官保佑全村,保護全村消災免難、風調雨順、四季平安。就這樣一代一代相傳下來,黃木獨三元廟會逐漸成型。時至今日,黃木獨三元廟會已發展為當地凝聚人心、團結促發展的重要力量。

    黃木獨三元廟會每年舉辦三次,分別為農歷正月十五、七月十五、十月十五,每次都要舉辦不同的大型文化活動,免費供當地老百姓欣賞、娛樂。每年正月十五以秧歌、高蹺為主,輔之以唱神戲;七月十五以唱戲為主,多為道情、山西晉劇等;十月十五以道情、響炮為主,每次活動三天或五天。三次廟會尤以正月十五最為隆重。

    黃木獨三元廟會至今已發展到第六代傳承人。在每年正月十五廟會上,全村不分高低貴賤,即使在外地工作的人也都請假回來參加廟會;而且還保留著大量的上元傳統文化,其中六、七十首民歌的詞、牌曲已原汁原味在當地傳唱了一百多年。按活動種類分有漢船、手推車、扭秧歌、高蹺、霸王鞭、舞龍、舞獅、跑圈子、大頭寶寶、孫悟空、豬八戒背媳婦等。保留的傳統曲目有《水漫金山》《畫扇面》《繡荷包》《撇白菜》等,《水漫金山》《畫扇面》是黃木獨廟會的經典曲目;其中高蹺曲目有《紅云》《撒金錢》《二人放風箏》《二十金錠》《珍珠倒卷簾》《五方點將》等,手推車曲目有《繡荷包》《老娘罵窮才》《九蓮花》等,漢船曲目有《畫扇面》《水漫金山》等。在折套上,有二馬分鬃、里外羅成、掏蒜瓣、鳳凰雙點頭、拔大蒜、老龍擺尾、九針針、蛇盤九顆蛋、卷白菜、大踢四門等。

    總之,黃木獨三元廟會具有獨特的傳統文化藝術價值和重要的歷史價值。

     

     


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