申報(bào)地區(qū):卓資輝騰錫勒蒙派內(nèi)畫(huà)院文化藝術(shù)有限公司
編號(hào):NMⅦ—47
類別:傳統(tǒng)美術(shù)
批次:2018(第六批)
級(jí)別:自治區(qū)級(jí)
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是清朝末年逐漸發(fā)展形成的一種工藝品,開(kāi)始只是為裝飾鼻煙壺,后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的工藝。被國(guó)外藝術(shù)家譽(yù)為“集中國(guó)多種工藝之大成”的藝術(shù)品。早期主要代表人物有周、葉、馬、丁等人。自此之后內(nèi)畫(huà)傳人主要活動(dòng)于北京、山東、廣東、河北等地。上世紀(jì)80年代后期京派葉家第四代傳承人王晉將內(nèi)畫(huà)技藝帶回內(nèi)蒙古。在內(nèi)蒙古自治區(qū)主要流傳于卓資縣卓資山鎮(zhèn)境內(nèi),卓資縣委、縣政府為進(jìn)一步保護(hù)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺傳統(tǒng)工藝,于2012年在卓資縣職業(yè)中學(xué)組建內(nèi)鼻煙壺技藝傳承基地暨卓資縣殘疾人技能就業(yè)培訓(xùn)基地。2015年卓資蒙派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館落成,同期舉行蒙派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館揭牌儀式暨國(guó)際內(nèi)畫(huà)鼻煙壺藝術(shù)交流會(huì),至此卓資蒙派內(nèi)畫(huà)得到業(yè)界的認(rèn)可和關(guān)注。
基地組建卓資輝騰錫勒蒙派內(nèi)畫(huà)院文化藝術(shù)有限公司,設(shè)有內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館、銷(xiāo)售實(shí)體店以及烏蘭察布市集寧區(qū)分公司。開(kāi)展陳列、展示、銷(xiāo)售、培訓(xùn)與加工制作等工作。現(xiàn)有自治區(qū)級(jí)工藝美術(shù)大師1名,內(nèi)畫(huà)技師10余名,成功培訓(xùn)殘疾人畫(huà)工10余人,在培學(xué)員20余人。
卓資職中內(nèi)畫(huà)傳承基地對(duì)學(xué)員補(bǔ)貼生活費(fèi),免食宿。按照現(xiàn)有教學(xué)條件及師資力量規(guī)劃發(fā)展到殘疾人學(xué)員至100余人,分為本部基礎(chǔ)培訓(xùn)和合作企業(yè)上崗培訓(xùn)兩個(gè)層次,學(xué)員培訓(xùn)完畢后將全部推薦就業(yè)或者留用基地企業(yè)。
卓資蒙派內(nèi)畫(huà)在傳承師門(mén)精湛?jī)?nèi)畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上,力求在創(chuàng)新中加以保護(hù),提出以走西口文化(察哈爾農(nóng)耕文化)、蒙元文化、陰山文化為切入點(diǎn),打造別具特色蒙派內(nèi)畫(huà)文化藝術(shù)。從鼻煙壺的造型、材質(zhì)開(kāi)始進(jìn)行大膽的嘗試,在表現(xiàn)技法和題材上均有較大的突破!逐步形成意境深厚,豪邁奔放的藝術(shù)風(fēng)格,散發(fā)著強(qiáng)烈的民族風(fēng)味。《狼山傳說(shuō)》、《草原牧歌》、《走西口》等系列作品被新加坡牛車(chē)水鼻煙壺收藏協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王良渠收藏。作品多次參加市、區(qū)以及全國(guó)各級(jí)各類文化藝術(shù)交流和旅游紀(jì)念品展銷(xiāo)活動(dòng),為縣文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)并爭(zhēng)得榮譽(yù)。傳承基地刻苦鉆研內(nèi)畫(huà)的殘疾人弟子多次受到社會(huì)各界和國(guó)際友人的關(guān)注和幫助。
卓資內(nèi)畫(huà)以傳承內(nèi)畫(huà)鼻煙壺工藝、弘揚(yáng)民族文化為宗旨,打造別具特色的“蒙派”內(nèi)畫(huà)藝術(shù),為殘疾人就業(yè)和技能培訓(xùn)做出自己的努力。
版權(quán)所有:中共內(nèi)蒙古自治區(qū)委黨史和地方志研究室
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申報(bào)地區(qū):卓資輝騰錫勒蒙派內(nèi)畫(huà)院文化藝術(shù)有限公司
編號(hào):NMⅦ—47
類別:傳統(tǒng)美術(shù)
批次:2018(第六批)
級(jí)別:自治區(qū)級(jí)
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺是清朝末年逐漸發(fā)展形成的一種工藝品,開(kāi)始只是為裝飾鼻煙壺,后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)特的工藝。被國(guó)外藝術(shù)家譽(yù)為“集中國(guó)多種工藝之大成”的藝術(shù)品。早期主要代表人物有周、葉、馬、丁等人。自此之后內(nèi)畫(huà)傳人主要活動(dòng)于北京、山東、廣東、河北等地。上世紀(jì)80年代后期京派葉家第四代傳承人王晉將內(nèi)畫(huà)技藝帶回內(nèi)蒙古。在內(nèi)蒙古自治區(qū)主要流傳于卓資縣卓資山鎮(zhèn)境內(nèi),卓資縣委、縣政府為進(jìn)一步保護(hù)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺傳統(tǒng)工藝,于2012年在卓資縣職業(yè)中學(xué)組建內(nèi)鼻煙壺技藝傳承基地暨卓資縣殘疾人技能就業(yè)培訓(xùn)基地。2015年卓資蒙派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館落成,同期舉行蒙派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館揭牌儀式暨國(guó)際內(nèi)畫(huà)鼻煙壺藝術(shù)交流會(huì),至此卓資蒙派內(nèi)畫(huà)得到業(yè)界的認(rèn)可和關(guān)注。
基地組建卓資輝騰錫勒蒙派內(nèi)畫(huà)院文化藝術(shù)有限公司,設(shè)有內(nèi)畫(huà)藝術(shù)館、銷(xiāo)售實(shí)體店以及烏蘭察布市集寧區(qū)分公司。開(kāi)展陳列、展示、銷(xiāo)售、培訓(xùn)與加工制作等工作。現(xiàn)有自治區(qū)級(jí)工藝美術(shù)大師1名,內(nèi)畫(huà)技師10余名,成功培訓(xùn)殘疾人畫(huà)工10余人,在培學(xué)員20余人。
卓資職中內(nèi)畫(huà)傳承基地對(duì)學(xué)員補(bǔ)貼生活費(fèi),免食宿。按照現(xiàn)有教學(xué)條件及師資力量規(guī)劃發(fā)展到殘疾人學(xué)員至100余人,分為本部基礎(chǔ)培訓(xùn)和合作企業(yè)上崗培訓(xùn)兩個(gè)層次,學(xué)員培訓(xùn)完畢后將全部推薦就業(yè)或者留用基地企業(yè)。
卓資蒙派內(nèi)畫(huà)在傳承師門(mén)精湛?jī)?nèi)畫(huà)技藝的基礎(chǔ)上,力求在創(chuàng)新中加以保護(hù),提出以走西口文化(察哈爾農(nóng)耕文化)、蒙元文化、陰山文化為切入點(diǎn),打造別具特色蒙派內(nèi)畫(huà)文化藝術(shù)。從鼻煙壺的造型、材質(zhì)開(kāi)始進(jìn)行大膽的嘗試,在表現(xiàn)技法和題材上均有較大的突破!逐步形成意境深厚,豪邁奔放的藝術(shù)風(fēng)格,散發(fā)著強(qiáng)烈的民族風(fēng)味。《狼山傳說(shuō)》、《草原牧歌》、《走西口》等系列作品被新加坡牛車(chē)水鼻煙壺收藏協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王良渠收藏。作品多次參加市、區(qū)以及全國(guó)各級(jí)各類文化藝術(shù)交流和旅游紀(jì)念品展銷(xiāo)活動(dòng),為縣文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)并爭(zhēng)得榮譽(yù)。傳承基地刻苦鉆研內(nèi)畫(huà)的殘疾人弟子多次受到社會(huì)各界和國(guó)際友人的關(guān)注和幫助。
卓資內(nèi)畫(huà)以傳承內(nèi)畫(huà)鼻煙壺工藝、弘揚(yáng)民族文化為宗旨,打造別具特色的“蒙派”內(nèi)畫(huà)藝術(shù),為殘疾人就業(yè)和技能培訓(xùn)做出自己的努力。