鄂爾多斯以“歌海舞鄉”著稱,在彈拉說唱的自我娛樂中逐漸形成和完善起來的“筷子舞”,作為一種民間自娛性舞蹈形式在民間廣泛流傳,深受各族群眾的喜愛。筷子舞是2007年(第一批)自治區級非物質文化遺產。
筷子舞主要由男子單人表演。初始席地而坐,隨著民歌的旋律即興敲擊手、臂、肩等部位。而后逐步發展成為邊蹲、邊站、邊走、邊靈巧自如地擊打身體不同部位的舞蹈形式。
筷子舞的發展大致經過三個階段。起初是將一些稍粗的小木棍兒的一端鋸成若干細條,這樣敲打時便可發出“唰唰”聲響。而后,牧民們把秋天成熟后的沙竹捆成小把,敲擊聲音更加好聽,便取代木棍兒。后來,他們發現用一把筷子敲擊時發出的“嚓、嚓”聲響更為清脆悅耳,從此便將筷子的尾端打孔穿繩并系上紅綢布,這樣表演起來既能充分發揮舞蹈技能和抒發歡快情感,又富有藝術感染力。
筷子舞經過不斷發展更加豐富完善,以其新穎的舞蹈語匯和獨特風格,經久不衰,頗負盛名。




鄂爾多斯以“歌海舞鄉”著稱,在彈拉說唱的自我娛樂中逐漸形成和完善起來的“筷子舞”,作為一種民間自娛性舞蹈形式在民間廣泛流傳,深受各族群眾的喜愛。筷子舞是2007年(第一批)自治區級非物質文化遺產。
筷子舞主要由男子單人表演。初始席地而坐,隨著民歌的旋律即興敲擊手、臂、肩等部位。而后逐步發展成為邊蹲、邊站、邊走、邊靈巧自如地擊打身體不同部位的舞蹈形式。
筷子舞的發展大致經過三個階段。起初是將一些稍粗的小木棍兒的一端鋸成若干細條,這樣敲打時便可發出“唰唰”聲響。而后,牧民們把秋天成熟后的沙竹捆成小把,敲擊聲音更加好聽,便取代木棍兒。后來,他們發現用一把筷子敲擊時發出的“嚓、嚓”聲響更為清脆悅耳,從此便將筷子的尾端打孔穿繩并系上紅綢布,這樣表演起來既能充分發揮舞蹈技能和抒發歡快情感,又富有藝術感染力。
筷子舞經過不斷發展更加豐富完善,以其新穎的舞蹈語匯和獨特風格,經久不衰,頗負盛名。



