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年畫添喜慶 非遺賀新春

發(fā)布時間:2025-02-03 【字體:
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    年畫《連年有余》

     

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    年畫《龍行天下》

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    年畫《蛇運亨通》

     

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    年畫《五子拱壽》

     

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    年畫《過大年》

     

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    年畫《瑞雪迎春》

     

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    年畫《福娃金童》

     

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    年畫《福娃玉女》

    百節(jié)年為首,四季春為先

    2024年,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,春節(jié)的文化底蘊更加深厚,今年的春節(jié)顯得更有意義。

    蛇年將至,舉國歡慶。像以往一樣,從臘月二十三祭灶開始,人們就開始為過年做準備了:蒸炸煮、大掃除、購年貨……

    這其中,那一幅幅寓意喜慶吉祥的年畫成為家家戶戶的新年必備品,家里貼上了年畫,年味兒才夠足。

    河套年畫,以其濃淡相宜的色彩、飽滿的構圖、靈動的形象,成為過年期間的爆品。

    喜迎新春  年畫增彩

    一年一度的春節(jié)是中國人最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

    “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這首寫春節(jié)的詩,總會讓人感受到春節(jié)熱鬧喜慶、祥和團圓的場景。

    臘月二十三祭灶后,家家戶戶開始為過年而忙碌起來:炸丸子、蒸年糕、燉肉、灌香腸,香味彌漫在每一個角落。接著就是徹底的大掃除,把屋子打掃得一塵不染,貼上喜慶的春聯(lián)、福字,掛上寓意美好的年畫,整個家瞬間就有了年的味道。買新衣服是孩子們最期待的,穿上新衣服,才有過年的感覺。放鞭炮也是過年的重頭戲,“噼里啪啦”的聲響,熱鬧非凡,年味兒就在這煙火氣里。除夕夜,一家人圍坐在一起,吃著團圓飯,看著春晚,熱熱鬧鬧守歲到凌晨。大年初一開始,走親訪友拜年,長輩給晚輩發(fā)紅包,傳遞新年的祝福。

    墻上所貼的年畫,家家戶戶雖不同,但是寓意的美好卻是一樣的,代表著人們對新一年的美好愿景。

    《胖娃娃》年畫曾經風靡一時,懷抱鯉魚,寓意年年有余;《金童玉女》年畫寓意人丁興旺;《神仙》年畫頗受老年人喜愛;《壽星送福》年畫寓意福壽安康;《財神送寶》年畫寓意收入增加;《仕女》年畫自帶仙氣兒,寓意吉祥如意……這些看著就讓人心生歡喜的年畫幾乎家家都貼過,其中,《門神》年畫最常見,兩位門神金盔金甲威風凜凜,寓意平安順意,驅邪避災。

    古韻千年  代代傳承

    年畫起源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清,是中國特有的民間美術形式,宋代稱為紙畫,明代稱為畫帖,清代稱作畫片、畫張、衛(wèi)畫等,直到清道光二十九年(1849),李光庭的《鄉(xiāng)言解頤》一書中始見年畫一詞,此后便沿用下來。

    從明代起,天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和蘇州桃花塢逐漸興起,成為最重要的年畫創(chuàng)作基地。

    “由于各地年畫產生的文化背景不同,因而在表現手法、形式風格等方面存在著明顯差異。”河套年畫巴彥淖爾市級代表性非遺傳承人潘存燕說,“楊柳青年畫臨近京城,深受宋元院畫的影響,注重寫實,描繪細膩,畫面精細絢麗,頗具皇家氣象;桃花塢年畫出自中國最富庶的地區(qū),擅長描繪盛大的場景,敘述完整的故事情節(jié),追求重彩異色,呈江南富態(tài);楊家埠年畫產生于齊魯大地,又受四川古文化的影響,作品風格質樸簡潔,鄉(xiāng)土氣息濃郁。”

    今年43歲的潘存燕是土生土長的巴彥淖爾市人,她自小受家風傳承,從小便愛繪畫。

    “我的姥爺是個畫匠,甘肅人,年輕的時候從甘肅一路逃荒到巴彥淖爾市。”潘存燕說,“那個年代,手藝人很吃香,周邊十里八鄉(xiāng)都找我的姥爺畫墻圍,彩繪紅躺柜、碗柜、棺材等,題材以花鳥、山水為主。”

    潘存燕的舅舅和媽媽是她姥爺的得力助手,每當姥爺接了大活,一個人忙不過來時,就會帶著她的舅舅和媽媽一塊兒去干活。只有四五歲的潘存燕被媽媽帶著,坐在小板凳上看著大人們干活,一看就是一天,一顆繪畫種子就這么種在了她小小的心理。她無師自通,拿起畫筆便可畫出一朵漂亮的花朵,受到大人們的夸贊。

    拜師學藝  融合創(chuàng)新

    2002年,20歲的潘存燕在繪畫方面已經磨煉了好多年,她逐漸發(fā)現傳統(tǒng)的河套年畫表現形式單一,造型呆板,決定走出巴彥淖爾市拜師學藝,讓河套年畫豐富起來。

    她先是在天津楊柳青從最基礎的畫工做起,學習了一年。之后,又拜師兩位佛繪老師,學習敦煌壁畫的畫法。

    多處拜師學藝的經歷,讓潘存燕在河套年畫的畫法上更加得心應手,并逐漸形成了自己的風格。

    “在天津楊柳青一年的學習,讓我的繪畫技法有了脫胎換骨的轉變,承家族畫法,我以前的畫法粗獷立體,在多方學習后,我在河套年畫中融進了細膩柔和的筆觸,使得畫面呈現出一種簡而不陋、精巧秀美的質感。”潘存燕說,這樣的畫風使得河套年畫在市場上更加受歡迎,人們紛紛找她訂制孩子圓鎖生日宴、老人壽宴等喜宴上的畫作。

    隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提高,貼在墻上的年畫不再受歡迎,潘存燕把年畫做成了掛歷、臺歷等形式,同時又開發(fā)了多種文創(chuàng)產品,把年畫畫在了鑰匙扣、冰箱貼等文創(chuàng)產品上,滿足了不同年齡段客戶的需求,產品供不應求。

    每年春節(jié)前,都是潘存燕最忙的時候,她帶著社區(qū)里的10多位畫工每天忙到深夜,趕制著不同形式、不同內容的年畫,累并快樂著。

    “年畫是中國的,年畫是民俗的,年畫是童年的印象,年畫是故鄉(xiāng)的夢境,年畫是祖宗先輩留給后人的文化遺產。先人希望好事成雙,希望神虎鎮(zhèn)宅,希望百福臨門,希望天下太平……他們把所期冀的一切表現在年畫里,我們要把這項非物質文化遺產傳承下去,留住美好的記憶。”潘存燕說。


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年畫添喜慶 非遺賀新春

發(fā)布時間:2025-02-03 來源:內蒙古日報        【字體:
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    年畫《連年有余》

     

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    年畫《龍行天下》

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    年畫《蛇運亨通》

     

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    年畫《五子拱壽》

     

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    年畫《過大年》

     

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    年畫《瑞雪迎春》

     

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    年畫《福娃金童》

     

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    年畫《福娃玉女》

    百節(jié)年為首,四季春為先

    2024年,中華民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,春節(jié)的文化底蘊更加深厚,今年的春節(jié)顯得更有意義。

    蛇年將至,舉國歡慶。像以往一樣,從臘月二十三祭灶開始,人們就開始為過年做準備了:蒸炸煮、大掃除、購年貨……

    這其中,那一幅幅寓意喜慶吉祥的年畫成為家家戶戶的新年必備品,家里貼上了年畫,年味兒才夠足。

    河套年畫,以其濃淡相宜的色彩、飽滿的構圖、靈動的形象,成為過年期間的爆品。

    喜迎新春  年畫增彩

    一年一度的春節(jié)是中國人最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

    “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這首寫春節(jié)的詩,總會讓人感受到春節(jié)熱鬧喜慶、祥和團圓的場景。

    臘月二十三祭灶后,家家戶戶開始為過年而忙碌起來:炸丸子、蒸年糕、燉肉、灌香腸,香味彌漫在每一個角落。接著就是徹底的大掃除,把屋子打掃得一塵不染,貼上喜慶的春聯(lián)、福字,掛上寓意美好的年畫,整個家瞬間就有了年的味道。買新衣服是孩子們最期待的,穿上新衣服,才有過年的感覺。放鞭炮也是過年的重頭戲,“噼里啪啦”的聲響,熱鬧非凡,年味兒就在這煙火氣里。除夕夜,一家人圍坐在一起,吃著團圓飯,看著春晚,熱熱鬧鬧守歲到凌晨。大年初一開始,走親訪友拜年,長輩給晚輩發(fā)紅包,傳遞新年的祝福。

    墻上所貼的年畫,家家戶戶雖不同,但是寓意的美好卻是一樣的,代表著人們對新一年的美好愿景。

    《胖娃娃》年畫曾經風靡一時,懷抱鯉魚,寓意年年有余;《金童玉女》年畫寓意人丁興旺;《神仙》年畫頗受老年人喜愛;《壽星送福》年畫寓意福壽安康;《財神送寶》年畫寓意收入增加;《仕女》年畫自帶仙氣兒,寓意吉祥如意……這些看著就讓人心生歡喜的年畫幾乎家家都貼過,其中,《門神》年畫最常見,兩位門神金盔金甲威風凜凜,寓意平安順意,驅邪避災。

    古韻千年  代代傳承

    年畫起源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清,是中國特有的民間美術形式,宋代稱為紙畫,明代稱為畫帖,清代稱作畫片、畫張、衛(wèi)畫等,直到清道光二十九年(1849),李光庭的《鄉(xiāng)言解頤》一書中始見年畫一詞,此后便沿用下來。

    從明代起,天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和蘇州桃花塢逐漸興起,成為最重要的年畫創(chuàng)作基地。

    “由于各地年畫產生的文化背景不同,因而在表現手法、形式風格等方面存在著明顯差異。”河套年畫巴彥淖爾市級代表性非遺傳承人潘存燕說,“楊柳青年畫臨近京城,深受宋元院畫的影響,注重寫實,描繪細膩,畫面精細絢麗,頗具皇家氣象;桃花塢年畫出自中國最富庶的地區(qū),擅長描繪盛大的場景,敘述完整的故事情節(jié),追求重彩異色,呈江南富態(tài);楊家埠年畫產生于齊魯大地,又受四川古文化的影響,作品風格質樸簡潔,鄉(xiāng)土氣息濃郁。”

    今年43歲的潘存燕是土生土長的巴彥淖爾市人,她自小受家風傳承,從小便愛繪畫。

    “我的姥爺是個畫匠,甘肅人,年輕的時候從甘肅一路逃荒到巴彥淖爾市。”潘存燕說,“那個年代,手藝人很吃香,周邊十里八鄉(xiāng)都找我的姥爺畫墻圍,彩繪紅躺柜、碗柜、棺材等,題材以花鳥、山水為主。”

    潘存燕的舅舅和媽媽是她姥爺的得力助手,每當姥爺接了大活,一個人忙不過來時,就會帶著她的舅舅和媽媽一塊兒去干活。只有四五歲的潘存燕被媽媽帶著,坐在小板凳上看著大人們干活,一看就是一天,一顆繪畫種子就這么種在了她小小的心理。她無師自通,拿起畫筆便可畫出一朵漂亮的花朵,受到大人們的夸贊。

    拜師學藝  融合創(chuàng)新

    2002年,20歲的潘存燕在繪畫方面已經磨煉了好多年,她逐漸發(fā)現傳統(tǒng)的河套年畫表現形式單一,造型呆板,決定走出巴彥淖爾市拜師學藝,讓河套年畫豐富起來。

    她先是在天津楊柳青從最基礎的畫工做起,學習了一年。之后,又拜師兩位佛繪老師,學習敦煌壁畫的畫法。

    多處拜師學藝的經歷,讓潘存燕在河套年畫的畫法上更加得心應手,并逐漸形成了自己的風格。

    “在天津楊柳青一年的學習,讓我的繪畫技法有了脫胎換骨的轉變,承家族畫法,我以前的畫法粗獷立體,在多方學習后,我在河套年畫中融進了細膩柔和的筆觸,使得畫面呈現出一種簡而不陋、精巧秀美的質感。”潘存燕說,這樣的畫風使得河套年畫在市場上更加受歡迎,人們紛紛找她訂制孩子圓鎖生日宴、老人壽宴等喜宴上的畫作。

    隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提高,貼在墻上的年畫不再受歡迎,潘存燕把年畫做成了掛歷、臺歷等形式,同時又開發(fā)了多種文創(chuàng)產品,把年畫畫在了鑰匙扣、冰箱貼等文創(chuàng)產品上,滿足了不同年齡段客戶的需求,產品供不應求。

    每年春節(jié)前,都是潘存燕最忙的時候,她帶著社區(qū)里的10多位畫工每天忙到深夜,趕制著不同形式、不同內容的年畫,累并快樂著。

    “年畫是中國的,年畫是民俗的,年畫是童年的印象,年畫是故鄉(xiāng)的夢境,年畫是祖宗先輩留給后人的文化遺產。先人希望好事成雙,希望神虎鎮(zhèn)宅,希望百福臨門,希望天下太平……他們把所期冀的一切表現在年畫里,我們要把這項非物質文化遺產傳承下去,留住美好的記憶。”潘存燕說。


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