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陰山古道尋舊跡

發布時間:2023-05-29 【字體:
  • 陰山古道尋舊跡

    ——走進北魏皇家祭祀遺址

     

    打開手機地圖,搜索“蜈蚣壩革命遺址”,再往左側一拉,便可看到我國首次發掘的北魏皇家祭祀遺址了。


    1685328016164424.png

     

    北魏皇家祭祀遺址衛星圖

     

    祭天,是拓跋鮮卑的重要傳統。公元398年,道武帝拓跋珪定都平城,此后,自太武帝拓跋燾開始,北魏皇帝幾乎每年夏天都要北巡盛樂及陰山地區,形成了《宋書·索虜傳》記載的“陰山卻霜”之俗。

     

    壩頂遺址所在的蜈蚣壩,北魏時名為白道嶺,白道嶺上有白道貫通陰山南北,皇帝行幸陰山多經此路。據《魏書·高祖紀》記載,太和十八年(494年),孝文帝拓跋宏在由平城遷都洛陽前,于七八月間北巡盛樂及陰山地區,先后舉行了“謁金陵”“行幸陰山,觀云川”“幸閱武臺,臨觀講武”等活動,其中“行幸陰山,觀云川”極有可能是指在壩頂遺址祭天。

     

    然而,蜈蚣壩頂北魏祭祀遺址的始建與毀棄,均不見史書記載,這處消失1000多年的祭祀遺址是如何進入考古界視野的呢?


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    北魏皇家祭祀遺址

     

    大青山之巔的北魏祭祀遺址海拔高度達1660米,遠遠望去猶如一座巨大的圓形土包,而土包周圍則是呼和浩特市武川縣大青山鄉壩頂村的耕地。20世紀80年代,在第二次全國文物普查中,有學者提出這座鶴立雞群的“土包”很有可能是某個時期的歷史文化遺存,但對其性質一直存有爭議。2014年,內蒙古自治區文物考古研究院對壩頂遺址進行詳細調查,通過對遺址形制結構及地表采集遺物的綜合分析,初步推斷,此地可能為一處北魏禮制建筑遺址。內蒙古自治區文物考古研究院報請國家文物局批準,將其列為主動性考古發掘項目。

     

    2019年開展考古發掘工作4年來,考古人員基本揭開了這處遺址的“廬山真面目”。明確了包括靈臺、壝埒、內外辟雍、內外垓等在內的遺址結構,遺址內部可以清晰看到燒毀的木結構房屋。

     

    考古人員在遺址中部發現一座皇帝祭天的圓形房屋遺址,房內出土少量祭祀用的陶罐。在圓形房屋外圍有內外兩道放羊、馬等祭品的環壕,從中出土少量馬和羊的肢骨。圓形房屋外邊還發現內外兩個垓,初步判斷是皇帝祭天時文武官員陪祭站立的平臺。

     

    綜合來看,壩頂遺址就是北魏陰山皇家祭天遺址,最早可能修筑于太武帝拓跋燾“陰山卻霜”期間。從祭壇內房屋建筑大規模過火的情形來看,整個建筑極有可能毀于公元524年爆發的“六鎮之亂”。

     

    初夏時節,橫亙于塞北的大青山在晝暖夜寒中更顯幾分神秘,而雄踞山巔的蜈蚣壩頂北魏祭祀遺址,則悄不做聲,將曾經的故事埋藏在心底。1000多年前,孝文帝在這里完成了最后一次祭祀活動,之后便啟程南下,遷都洛陽、入主中原,開啟了歷史上一次非常重要的民族大融合。

     

    威嚴的陰山不再是天然的屏障,沿著歷史的脈絡,游牧與農耕文明開始了更為深入地交融。

     


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陰山古道尋舊跡

發布時間:2023-05-29 來源:方志內蒙古微信公眾號        【字體:
  • 陰山古道尋舊跡

    ——走進北魏皇家祭祀遺址

     

    打開手機地圖,搜索“蜈蚣壩革命遺址”,再往左側一拉,便可看到我國首次發掘的北魏皇家祭祀遺址了。


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    北魏皇家祭祀遺址衛星圖

     

    祭天,是拓跋鮮卑的重要傳統。公元398年,道武帝拓跋珪定都平城,此后,自太武帝拓跋燾開始,北魏皇帝幾乎每年夏天都要北巡盛樂及陰山地區,形成了《宋書·索虜傳》記載的“陰山卻霜”之俗。

     

    壩頂遺址所在的蜈蚣壩,北魏時名為白道嶺,白道嶺上有白道貫通陰山南北,皇帝行幸陰山多經此路。據《魏書·高祖紀》記載,太和十八年(494年),孝文帝拓跋宏在由平城遷都洛陽前,于七八月間北巡盛樂及陰山地區,先后舉行了“謁金陵”“行幸陰山,觀云川”“幸閱武臺,臨觀講武”等活動,其中“行幸陰山,觀云川”極有可能是指在壩頂遺址祭天。

     

    然而,蜈蚣壩頂北魏祭祀遺址的始建與毀棄,均不見史書記載,這處消失1000多年的祭祀遺址是如何進入考古界視野的呢?


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    北魏皇家祭祀遺址

     

    大青山之巔的北魏祭祀遺址海拔高度達1660米,遠遠望去猶如一座巨大的圓形土包,而土包周圍則是呼和浩特市武川縣大青山鄉壩頂村的耕地。20世紀80年代,在第二次全國文物普查中,有學者提出這座鶴立雞群的“土包”很有可能是某個時期的歷史文化遺存,但對其性質一直存有爭議。2014年,內蒙古自治區文物考古研究院對壩頂遺址進行詳細調查,通過對遺址形制結構及地表采集遺物的綜合分析,初步推斷,此地可能為一處北魏禮制建筑遺址。內蒙古自治區文物考古研究院報請國家文物局批準,將其列為主動性考古發掘項目。

     

    2019年開展考古發掘工作4年來,考古人員基本揭開了這處遺址的“廬山真面目”。明確了包括靈臺、壝埒、內外辟雍、內外垓等在內的遺址結構,遺址內部可以清晰看到燒毀的木結構房屋。

     

    考古人員在遺址中部發現一座皇帝祭天的圓形房屋遺址,房內出土少量祭祀用的陶罐。在圓形房屋外圍有內外兩道放羊、馬等祭品的環壕,從中出土少量馬和羊的肢骨。圓形房屋外邊還發現內外兩個垓,初步判斷是皇帝祭天時文武官員陪祭站立的平臺。

     

    綜合來看,壩頂遺址就是北魏陰山皇家祭天遺址,最早可能修筑于太武帝拓跋燾“陰山卻霜”期間。從祭壇內房屋建筑大規模過火的情形來看,整個建筑極有可能毀于公元524年爆發的“六鎮之亂”。

     

    初夏時節,橫亙于塞北的大青山在晝暖夜寒中更顯幾分神秘,而雄踞山巔的蜈蚣壩頂北魏祭祀遺址,則悄不做聲,將曾經的故事埋藏在心底。1000多年前,孝文帝在這里完成了最后一次祭祀活動,之后便啟程南下,遷都洛陽、入主中原,開啟了歷史上一次非常重要的民族大融合。

     

    威嚴的陰山不再是天然的屏障,沿著歷史的脈絡,游牧與農耕文明開始了更為深入地交融。

     


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