(一)設置
內蒙古地區的書院建立較晚。清朝以來,內蒙古地區設立的書院主要有以下幾處。
赤峰書院 清乾隆四十三年(1778),烏蘭哈達廳改為赤峰縣,同年在赤峰街文廟處建立赤峰書院。書院修葺于清嘉慶十九年(1814),竣工于道光元年(1821),是赤峰地區唯一的書院。書院設山長1人,主持講學;首士1人,管理生員生活事務;學長1人(從生員中選),辦理有關學習事宜。學院按月發給生員“膏火”(伙食補助)1~3兩。書院經費來源于縣衙和學田收入。清光緒二十九年(1903),赤峰書院改為赤峰高等小學堂。
長白書院 清同治十一年(1872),由綏遠城定安將軍督勸八旗官兵捐建長白書院于綏遠城內南街。主要培養八旗子弟,規定蒙漢人等自愿應學者均準考入。書院教授四書、五經,無學制規定,每月“官課”(大考)2次,“堂課”(小考)2次,教學甚為嚴格。清光緒五年(1879),將軍瑞聯以“長白”二字似乎專為旗人,非一視同仁之義,遂改為啟秀書院。書院招收滿族八旗、蒙古八旗子弟和漢民子弟讀書習禮,辦學經費來自捐款及利息。《歸綏縣志》載:“同治十一年(1872年),綏遠城將軍定安督勸八旗官兵捐建,名為長白書院。以余款五千兩發商生息,作為經費。光緒三年(1877年),將軍慶春又以余款兩千兩發商生息。光緒五年(1879年),將軍瑞聯復飭歸綏道阿克達春集商捐銀四千兩,充備公費。”書院的日常經費就主要來自這11000兩銀所生的利息,“其常年經費,于創始之時,募集捐款,生息動用”。清光緒三十年(1904),改名為綏遠中學堂。
興化書院 由當時的多倫縣知縣和少數舉人及留日回國的學生于清光緒十年(1884)在縣城(當時稱興化)創建,隸屬于多倫諾爾廳。書院后期以培養師資為主,招收熟讀“四書”“五經”有一定文化程度的人,學習后分配到各學堂任教。清光緒三十三年(1907),該書院改為高等小學堂。
古豐書院 清光緒十一年(1885),歸綏道安詳在官紳商民資助之下創立,位于歸化城太平召東南,聘山西崞縣舉人申際昌為山長。古豐書院的經費來源,主要靠利息,而息本共有4宗,計白銀16997.4兩。其中兩宗是借押荒銀1萬兩。據《歸化城廳志》記載,另有一宗6000兩系“原借四旗租廠采買米石款兩千四百兩,并本廳閑款三千八百余兩,共六千二百余兩。除二百余兩作雜費外,自十一年五月初一日,發交鄉耆,按月一分生息”。所得息銀,充書院經費。延請院長(山長)經課士子,每月集當地廩、增、附生及文童,課文4次。住院童生額20名。自清光緒三十一年(1905)秋,改定月考課程,廢止八股文、試帖詩。
啟運書院 清光緒十二年(1886),土默特旗官學更名為“啟運書院”,寓含“啟邊疆文運”之意。書院共設2個班,學生60人。因啟運書院的學生全部是蒙古族,所以當時人們又稱“蒙學”,也叫南文廟。教習及學生各給膳費,按月向土默特旗旗庫請領。學生成績較優者,則挑選其優,撥入兵戶兩司署當差。
育才書院 建于清同治八年(1869),院址在薩拉齊縣城關帝廟之東。由薩拉齊廳同知文山暨當地紳商李聯香、韓吉元等人用辦團防建筑圍堡所節余經費6000串(制錢)發商生息,作為育才書院辦學經費。清光緒二十九年(1903),薩拉齊廳同知清治呈準,另覓地址設立蒙漢兩等學堂,即將學院辦學經費移作學堂經費,書院隨之停辦。
(二)教學內容與方法
長白書院、啟運書院在教學方面,均重視民族語言授課,重視翻譯課程,強調騎射。在培養目標上,啟運書院也不同于清代大部分書院,專習滿、蒙古文,主要培養土默特本部的管理人才。其所定課程,除滿蒙文籍外,《圣諭廣訓》亦為必修之科。程度較高者,則授以漢、滿、蒙三合四書文等。
古豐書院主要招收歸綏道各廳漢族子弟入學。學習課程以儒學為主,不設騎射。延聘院長,以課士子。每月集當地廩、增、附生及文童,課文4次。初一、十五兩日為大課,初一由歸綏道、十五日由歸化廳命題考試。率為經史論議、時務條對等。考試形式相對靈活,“或限日繳卷送閱,或臨時扃試,無定例也”,“初六、二十為小課,由院長命題試之”。漢籍學生的書院所肄之業為“四書”“五經”、八股文、五言八韻詩等。清道光年間,書院課業變為以經史為主。學習方法為:于《十三經注疏》及《史記》《漢書》《后漢書》《文選》《杜詩》《朱子大全》中任選一書研習,或評校,或著述。清光緒年間,又研習經、史、文、算等業。
內蒙古地區清代歲科進士簡表

(一)設置
內蒙古地區的書院建立較晚。清朝以來,內蒙古地區設立的書院主要有以下幾處。
赤峰書院 清乾隆四十三年(1778),烏蘭哈達廳改為赤峰縣,同年在赤峰街文廟處建立赤峰書院。書院修葺于清嘉慶十九年(1814),竣工于道光元年(1821),是赤峰地區唯一的書院。書院設山長1人,主持講學;首士1人,管理生員生活事務;學長1人(從生員中選),辦理有關學習事宜。學院按月發給生員“膏火”(伙食補助)1~3兩。書院經費來源于縣衙和學田收入。清光緒二十九年(1903),赤峰書院改為赤峰高等小學堂。
長白書院 清同治十一年(1872),由綏遠城定安將軍督勸八旗官兵捐建長白書院于綏遠城內南街。主要培養八旗子弟,規定蒙漢人等自愿應學者均準考入。書院教授四書、五經,無學制規定,每月“官課”(大考)2次,“堂課”(小考)2次,教學甚為嚴格。清光緒五年(1879),將軍瑞聯以“長白”二字似乎專為旗人,非一視同仁之義,遂改為啟秀書院。書院招收滿族八旗、蒙古八旗子弟和漢民子弟讀書習禮,辦學經費來自捐款及利息。《歸綏縣志》載:“同治十一年(1872年),綏遠城將軍定安督勸八旗官兵捐建,名為長白書院。以余款五千兩發商生息,作為經費。光緒三年(1877年),將軍慶春又以余款兩千兩發商生息。光緒五年(1879年),將軍瑞聯復飭歸綏道阿克達春集商捐銀四千兩,充備公費。”書院的日常經費就主要來自這11000兩銀所生的利息,“其常年經費,于創始之時,募集捐款,生息動用”。清光緒三十年(1904),改名為綏遠中學堂。
興化書院 由當時的多倫縣知縣和少數舉人及留日回國的學生于清光緒十年(1884)在縣城(當時稱興化)創建,隸屬于多倫諾爾廳。書院后期以培養師資為主,招收熟讀“四書”“五經”有一定文化程度的人,學習后分配到各學堂任教。清光緒三十三年(1907),該書院改為高等小學堂。
古豐書院 清光緒十一年(1885),歸綏道安詳在官紳商民資助之下創立,位于歸化城太平召東南,聘山西崞縣舉人申際昌為山長。古豐書院的經費來源,主要靠利息,而息本共有4宗,計白銀16997.4兩。其中兩宗是借押荒銀1萬兩。據《歸化城廳志》記載,另有一宗6000兩系“原借四旗租廠采買米石款兩千四百兩,并本廳閑款三千八百余兩,共六千二百余兩。除二百余兩作雜費外,自十一年五月初一日,發交鄉耆,按月一分生息”。所得息銀,充書院經費。延請院長(山長)經課士子,每月集當地廩、增、附生及文童,課文4次。住院童生額20名。自清光緒三十一年(1905)秋,改定月考課程,廢止八股文、試帖詩。
啟運書院 清光緒十二年(1886),土默特旗官學更名為“啟運書院”,寓含“啟邊疆文運”之意。書院共設2個班,學生60人。因啟運書院的學生全部是蒙古族,所以當時人們又稱“蒙學”,也叫南文廟。教習及學生各給膳費,按月向土默特旗旗庫請領。學生成績較優者,則挑選其優,撥入兵戶兩司署當差。
育才書院 建于清同治八年(1869),院址在薩拉齊縣城關帝廟之東。由薩拉齊廳同知文山暨當地紳商李聯香、韓吉元等人用辦團防建筑圍堡所節余經費6000串(制錢)發商生息,作為育才書院辦學經費。清光緒二十九年(1903),薩拉齊廳同知清治呈準,另覓地址設立蒙漢兩等學堂,即將學院辦學經費移作學堂經費,書院隨之停辦。
(二)教學內容與方法
長白書院、啟運書院在教學方面,均重視民族語言授課,重視翻譯課程,強調騎射。在培養目標上,啟運書院也不同于清代大部分書院,專習滿、蒙古文,主要培養土默特本部的管理人才。其所定課程,除滿蒙文籍外,《圣諭廣訓》亦為必修之科。程度較高者,則授以漢、滿、蒙三合四書文等。
古豐書院主要招收歸綏道各廳漢族子弟入學。學習課程以儒學為主,不設騎射。延聘院長,以課士子。每月集當地廩、增、附生及文童,課文4次。初一、十五兩日為大課,初一由歸綏道、十五日由歸化廳命題考試。率為經史論議、時務條對等。考試形式相對靈活,“或限日繳卷送閱,或臨時扃試,無定例也”,“初六、二十為小課,由院長命題試之”。漢籍學生的書院所肄之業為“四書”“五經”、八股文、五言八韻詩等。清道光年間,書院課業變為以經史為主。學習方法為:于《十三經注疏》及《史記》《漢書》《后漢書》《文選》《杜詩》《朱子大全》中任選一書研習,或評校,或著述。清光緒年間,又研習經、史、文、算等業。
內蒙古地區清代歲科進士簡表
