首 頁 內蒙古地區的私塾與義學
私塾
歸綏地區的私塾究竟起于何時，多到何種程度，已無從查考。但舊時城里召廟、農村大廟以及富紳家庭，都設有私塾，近代學校出現后，也有私塾存在。私塾就其組織形式與授課時間而言，有“專館”、“散館”、“冬學”之分；就其所授內容和程序而言，有“經館”、“蒙館”之分。“專館”也稱家塾，多為紳商富戶延聘經師在家設館教授其子弟，“東家”除為經師提供膳宿條件外，還付給“束修”。“散館”是有點文化的人利用寺廟空房設館招生，收取“束修”，作為職業。“束修”金額，由組館者、塾師、東家或學生家長共同商定。物價穩定，以貨幣為“束修”；物價浮動時，以實物（糧食）為“束修”。若只在冬季農閑時設館授課的，則稱“冬學”。“散館”常以一年為期，入學者一般為小康人家子弟。每館學生，多者十余人，少者三五人。“蒙館”屬啟蒙性質，以識字為主，教授內容為《三字經》、《百家姓》、《千字文》，較高者則授以《論語》、《孟子》等書，一般只讀不講，除了背、讀以外，則是“描紅”（初學寫字）、“臨帖”，偶爾作“屬對”練習。“經館”屬于高級私塾，為數很少，教授內容主要是講經義，叫做“開講”，同時開始起筆練習作八股文。科舉廢止以后，則練習時文。此外還教授《古文觀止》、《昭明文選》以及詩詞等；書法也是課讀的內容之一。
義學
官員、富紳捐資或由地方集資興辦的免費學塾，稱為義學，具有“公益”和“慈善”事業性質。義學的興辦晚于私塾，常因經費不繼，時斷時續。《綏遠通志稿》載，早在乾隆六年（1741年）設置歸綏兵備道不久，官紳曾向清廷奏請建立古豐義學。后因“久廢不舉”，嘉慶八年（1803年），才又在歸綏道署后院重建古豐義學，取生徒30名，延聘塾師主講。嘉慶十七年（1812年）十月，義學遷往范家院，租賃民房授課。道光二十五年（1845年）十月，又遷至舊城楊家巷路北一所房院。光緒三年（1877年），義學地址改建文廟，義學移至偏院。同年，在歸化城東、城南、城西、城北各建義學一所，規模及具體地址均已無從查考。撥銀14000兩，發商生息，作為義學經費。
義學所授課程與后來的書院相仿，與對兒童進行啟蒙教育私塾略有不同。后來書院建立，義學也逐漸成為私塾。
當前位置：
