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走筆——扎賚諾爾文化

發布時間:2015-11-06 【字體:
  •     我喜歡文字,酷愛文學。為了實現文學夢想曾經穿行于各個網站,發表建立個人文集。羨慕那些能寫出充滿詩情畫意的作者,與之相比,總覺得自己發表的文字膚淺,難以表達內心深處的感知和情感。為了提高寫作水平品讀過許多精品美文,可感覺自己如僵化的繭中之蛹,突破不了那層層束縛,痛苦渴望能借外力助我羽化成蝶。  
        2012年,我的一篇小說被刊登在《扎賚諾爾文藝》創刊上。首發式上,當我翻開散發墨香的文字,好像有陣清風迎面吹來,清新的版面深深地吸引了我,熱烈的文字感染了我,充滿濃郁的鄉土氣味令我陶醉。井然有序的會場充滿著熱情洋溢的文學氛圍,讓我流連忘返。  
        一個人能走多遠,要看與誰同行,一個人的成長離不開周圍環境和社會的影響。  
        我有幸成為了扎賚諾爾文協協會,呼倫貝爾盟文聯協會中的一員。并踴躍參加‘扎賚諾爾猛犸論壇’。置身于人才濟濟猛犸沙龍后,結識了許多循循善誘的老師和誨人不倦的前輩。他們對文學無怨無悔的執著精神打動了我,由衷地敬佩他們對文學鍥而不舍的熱愛,同時感悟著他們幾十載嘔心瀝血,深入挖掘本土文化著書的艱辛。從他們身上我學到的不僅是文字還有人生。  
        在我這一生當中,從來就沒有真正意義上的離開過,被贊譽為草原珠璣、人杰地靈、烏金故地的扎賚諾爾,但是,我又似乎總是覺得她離我是那么地遙遠,遙遠到我看不見她的滄桑身影,觸摸不到她的柔潤肌膚,感受不到她的如蘭氣息,以至于多年寫作生涯中,筆融從未觸及探尋這片古老神奇而又美麗富饒的土地。    
    有人說,秋天是色彩斑斕的畫卷,是寫不盡的詩章、唱不盡的歡歌。秋天是汗水凝成的碩果,是辛勤耕耘的足跡,是天高云清的潔凈,是花團錦簇的繁榮,是美夢成真的雀躍。  
        八月的秋天,對我而言是收獲喜悅的季節,作為扎賚諾爾本土文學愛好者參加了《內蒙古十七屆達斡爾、鄂倫春、鄂溫克民族文學創作筆會暨扎賚諾爾首屆“猛犸論壇”。會上聆聽了中國作家協會原副主席。著名作家蔣子龍,中國作家協會書記處書記閆晶明的精彩講座。并與來自內蒙古各少數民族作家進行了文學創作探討與交流,聽了與會作者精彩紛呈的文筆論壇,讓我如醐醍灌頂受益匪淺。  
        可以說,是全區“三少”民族筆會扎賚諾爾首屆“猛犸論壇”指引著我,是扎賚諾爾文化成果激勵著我,給了我前行的巨大動力。我便嘗試著走進扎賚諾爾,去親近它。盡管這么些年以來,我一直生活在扎賚諾爾,也曾經歷了扎賚諾爾無盡的風風雨雨,見證了扎賚諾爾半個多世紀的滄桑巨變。但是,我只能說的是,我的身體在扎賚諾爾,而我的心,卻依舊游走在扎賚諾爾文化邊緣,對她沒有過深切的了解,缺失了理性的認知。  
        為了改變這種狀況,為了修正我的視角與視點,還為了報答那些曾經無私幫助我的人們,終于找準了一個屬于我的文學發展方向,那就是從扎賚諾爾人文深處,去找她一路走來的歷史足跡,尋著那些足跡,在人文深處中真實地找到她的客觀存在,用理性的認知證明她感性的存在,這就是扎賚諾爾淵源的文化。  
        基于以上的原因,我花費了大量的時間來閱讀一些有關扎賚諾爾的歷史文獻與文集,努力去了解一些與扎賚諾爾產生過交集的歷史文化名人的傳紀與史略,以期通過對歷史文化名人的解讀,來闡述歷史扎賚諾爾脈絡,以期呈現給人們文化的扎賚諾爾,文學扎賚諾爾。  
        傳說,是我國一種悠久的文學遺產,是文學百花園中的一朵奇葩。借我手中的《扎賚諾爾傳說》這本書,希望大家能跟著我一起踩著文字的腳步,隨同我一起到扎賚諾爾的人文深處,探尋扎賚諾爾歷史文化的足跡。當我們翻開《扎賚諾爾傳說》,依次翻看呈現給讀者是扎賚諾爾萬年歷史文化傳承、千年草原文明、百年礦山歷史的一個個神奇的故事,一個個美麗的傳說。當你品味過書中那些啟迪人們智慧妙趣橫生的故事,讓人感悟發掘故事背后蘊含著深層文化內涵。當我們一頁一頁地掀開版式設計優雅,裝裱精美的《印象扎賚諾爾》,赫然地看到現代城市靚麗清晰的身形,扎賚諾爾滄桑百年與歷史巨變令人震撼。     
        翻開《扎賚諾爾區志》歷史的長卷,開始上溯下行,開展廣泛的探索與探究。【清】宋小濂,(1860-1926),字友梅。在巡行呼倫湖時作了達賚湖晚行:“平原衰草接天荒,夐絕人煙見雁行。湖氣遠涵斜日炎,邊風秋狹逆風涼。泛舟室建懷雄略,飲馬臚朐有戰場。今古興衰難預料,停車欲話暮蒼茫”。【民國】林傳甲,過扎蘭諾爾驛:“夜雪呼倫過,邊風破小寒。冰攢溪水合,履響葉聲乾。礦產天然富,人工極大觀。貂裘車上擁,猶覺客衣單”。經典的詩章,為我們鐫刻下了——呼倫湖,這么一個響亮而又珠光璀璨,星輝閃耀的名字。近代文學界泰斗老舍一首達賚湖:“丘原青未了,白鷗翔紫塞。又到綠波前,碧浪映霞天。湖闊三江水,回望滿洲里,魚肥佰草泉,邊疆最北邊”。為呼倫湖又添上了自然景觀濃重的筆墨。以及來自國家領導人和八方的文人墨客,他們用經典的文字,文化的精神和永恒的力量,托舉起了呼倫湖,指引我們尋覓扎賚諾爾文化的入口。穿過時空隧道,一群人從遠古走來,他們身上披掛著獸皮,手里拿著經過人工打磨尖削御敵用的各種形狀的石器,粗獷高大的猛犸象披毛犀動物群成為他們狩獵賴以生存地對象。  
        從扎賚諾爾地層中發掘的人骨化石及各種石器陶片骨針骨魚叉及動物遺骨。被中國著名考古學家,古生物學家、中國舊石器考古學和第四紀哺乳動物學的奠基人、中國人類創始人之一,北京猿人第一個頭蓋骨發現者裴文中先生命名為“扎賚諾爾人”。   
        古人類學者林一璞先生在《扎賚諾爾中石器時代遺址》中指出:“中國遠古的文明在20世紀提出的仰韶文化及其后發現的許多文化都未能超過扎賚諾爾發現陶片的時代,達到年代為一萬一千四百年前的,截至目前,唯有扎賚諾爾中石器時代遺址一處,中國最遠古的文明是從扎賚諾爾起源的”。是遠古的“扎賚諾爾人”點燃了古人類文明的曙光。   
        千萬年的歷史長河中,動物生態的演變也為人類文明史上增添了更加燦爛的文化。露天煤礦出土的猛犸化石,論證了扎賚諾爾是猛犸的故鄉。  
    近年來發掘出一個古戰場的遺址,據考古學專家鑒定,這是西漢元狩年間,西漢與匈奴交戰的遺址。在美麗的扎賚諾爾,這片古老神奇富饒的土地上,到處流傳著達蘭鄂木河遼代古城鐵馬倒戈動人心弦的傳奇故事。縱觀歷史,遠去的拓跋鮮卑留下了一座座墓碑遺址,見證了他們曾經漂泊生活過的遺跡。  
        扎賚諾爾人創造了人類歷史,留給后人遠古文化。2013年,“扎賚諾爾文化”,它獨具風采,正式獲批為內蒙古文聯‘一旗一品’,“扎賚諾爾文化”作為文化品牌,對于弘揚和傳承扎賚諾爾文化有著不可低估的作用。  
    經過一個時期的努力挖掘和粗略的研究之后,終于讓我在扎賚諾爾文化中,做了一回扎賚諾爾文化夢,真正地讓我心回歸,找到了一個可以停靠的灣港。  
    我領悟到了,我的根深深地埋在了扎賚諾爾,文學夢根植在扎賚諾爾文化這片古老而神奇的土地上。  
                   (作者:內蒙古呼倫貝爾市滿洲里市扎賚諾爾區檔案史志局)
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走筆——扎賚諾爾文化

發布時間:2015-11-06 來源:內蒙古呼倫貝爾市滿洲里市扎賚諾爾區檔案史志局        【字體:
  •     我喜歡文字,酷愛文學。為了實現文學夢想曾經穿行于各個網站,發表建立個人文集。羨慕那些能寫出充滿詩情畫意的作者,與之相比,總覺得自己發表的文字膚淺,難以表達內心深處的感知和情感。為了提高寫作水平品讀過許多精品美文,可感覺自己如僵化的繭中之蛹,突破不了那層層束縛,痛苦渴望能借外力助我羽化成蝶。  
        2012年,我的一篇小說被刊登在《扎賚諾爾文藝》創刊上。首發式上,當我翻開散發墨香的文字,好像有陣清風迎面吹來,清新的版面深深地吸引了我,熱烈的文字感染了我,充滿濃郁的鄉土氣味令我陶醉。井然有序的會場充滿著熱情洋溢的文學氛圍,讓我流連忘返。  
        一個人能走多遠,要看與誰同行,一個人的成長離不開周圍環境和社會的影響。  
        我有幸成為了扎賚諾爾文協協會,呼倫貝爾盟文聯協會中的一員。并踴躍參加‘扎賚諾爾猛犸論壇’。置身于人才濟濟猛犸沙龍后,結識了許多循循善誘的老師和誨人不倦的前輩。他們對文學無怨無悔的執著精神打動了我,由衷地敬佩他們對文學鍥而不舍的熱愛,同時感悟著他們幾十載嘔心瀝血,深入挖掘本土文化著書的艱辛。從他們身上我學到的不僅是文字還有人生。  
        在我這一生當中,從來就沒有真正意義上的離開過,被贊譽為草原珠璣、人杰地靈、烏金故地的扎賚諾爾,但是,我又似乎總是覺得她離我是那么地遙遠,遙遠到我看不見她的滄桑身影,觸摸不到她的柔潤肌膚,感受不到她的如蘭氣息,以至于多年寫作生涯中,筆融從未觸及探尋這片古老神奇而又美麗富饒的土地。    
    有人說,秋天是色彩斑斕的畫卷,是寫不盡的詩章、唱不盡的歡歌。秋天是汗水凝成的碩果,是辛勤耕耘的足跡,是天高云清的潔凈,是花團錦簇的繁榮,是美夢成真的雀躍。  
        八月的秋天,對我而言是收獲喜悅的季節,作為扎賚諾爾本土文學愛好者參加了《內蒙古十七屆達斡爾、鄂倫春、鄂溫克民族文學創作筆會暨扎賚諾爾首屆“猛犸論壇”。會上聆聽了中國作家協會原副主席。著名作家蔣子龍,中國作家協會書記處書記閆晶明的精彩講座。并與來自內蒙古各少數民族作家進行了文學創作探討與交流,聽了與會作者精彩紛呈的文筆論壇,讓我如醐醍灌頂受益匪淺。  
        可以說,是全區“三少”民族筆會扎賚諾爾首屆“猛犸論壇”指引著我,是扎賚諾爾文化成果激勵著我,給了我前行的巨大動力。我便嘗試著走進扎賚諾爾,去親近它。盡管這么些年以來,我一直生活在扎賚諾爾,也曾經歷了扎賚諾爾無盡的風風雨雨,見證了扎賚諾爾半個多世紀的滄桑巨變。但是,我只能說的是,我的身體在扎賚諾爾,而我的心,卻依舊游走在扎賚諾爾文化邊緣,對她沒有過深切的了解,缺失了理性的認知。  
        為了改變這種狀況,為了修正我的視角與視點,還為了報答那些曾經無私幫助我的人們,終于找準了一個屬于我的文學發展方向,那就是從扎賚諾爾人文深處,去找她一路走來的歷史足跡,尋著那些足跡,在人文深處中真實地找到她的客觀存在,用理性的認知證明她感性的存在,這就是扎賚諾爾淵源的文化。  
        基于以上的原因,我花費了大量的時間來閱讀一些有關扎賚諾爾的歷史文獻與文集,努力去了解一些與扎賚諾爾產生過交集的歷史文化名人的傳紀與史略,以期通過對歷史文化名人的解讀,來闡述歷史扎賚諾爾脈絡,以期呈現給人們文化的扎賚諾爾,文學扎賚諾爾。  
        傳說,是我國一種悠久的文學遺產,是文學百花園中的一朵奇葩。借我手中的《扎賚諾爾傳說》這本書,希望大家能跟著我一起踩著文字的腳步,隨同我一起到扎賚諾爾的人文深處,探尋扎賚諾爾歷史文化的足跡。當我們翻開《扎賚諾爾傳說》,依次翻看呈現給讀者是扎賚諾爾萬年歷史文化傳承、千年草原文明、百年礦山歷史的一個個神奇的故事,一個個美麗的傳說。當你品味過書中那些啟迪人們智慧妙趣橫生的故事,讓人感悟發掘故事背后蘊含著深層文化內涵。當我們一頁一頁地掀開版式設計優雅,裝裱精美的《印象扎賚諾爾》,赫然地看到現代城市靚麗清晰的身形,扎賚諾爾滄桑百年與歷史巨變令人震撼。     
        翻開《扎賚諾爾區志》歷史的長卷,開始上溯下行,開展廣泛的探索與探究。【清】宋小濂,(1860-1926),字友梅。在巡行呼倫湖時作了達賚湖晚行:“平原衰草接天荒,夐絕人煙見雁行。湖氣遠涵斜日炎,邊風秋狹逆風涼。泛舟室建懷雄略,飲馬臚朐有戰場。今古興衰難預料,停車欲話暮蒼茫”。【民國】林傳甲,過扎蘭諾爾驛:“夜雪呼倫過,邊風破小寒。冰攢溪水合,履響葉聲乾。礦產天然富,人工極大觀。貂裘車上擁,猶覺客衣單”。經典的詩章,為我們鐫刻下了——呼倫湖,這么一個響亮而又珠光璀璨,星輝閃耀的名字。近代文學界泰斗老舍一首達賚湖:“丘原青未了,白鷗翔紫塞。又到綠波前,碧浪映霞天。湖闊三江水,回望滿洲里,魚肥佰草泉,邊疆最北邊”。為呼倫湖又添上了自然景觀濃重的筆墨。以及來自國家領導人和八方的文人墨客,他們用經典的文字,文化的精神和永恒的力量,托舉起了呼倫湖,指引我們尋覓扎賚諾爾文化的入口。穿過時空隧道,一群人從遠古走來,他們身上披掛著獸皮,手里拿著經過人工打磨尖削御敵用的各種形狀的石器,粗獷高大的猛犸象披毛犀動物群成為他們狩獵賴以生存地對象。  
        從扎賚諾爾地層中發掘的人骨化石及各種石器陶片骨針骨魚叉及動物遺骨。被中國著名考古學家,古生物學家、中國舊石器考古學和第四紀哺乳動物學的奠基人、中國人類創始人之一,北京猿人第一個頭蓋骨發現者裴文中先生命名為“扎賚諾爾人”。   
        古人類學者林一璞先生在《扎賚諾爾中石器時代遺址》中指出:“中國遠古的文明在20世紀提出的仰韶文化及其后發現的許多文化都未能超過扎賚諾爾發現陶片的時代,達到年代為一萬一千四百年前的,截至目前,唯有扎賚諾爾中石器時代遺址一處,中國最遠古的文明是從扎賚諾爾起源的”。是遠古的“扎賚諾爾人”點燃了古人類文明的曙光。   
        千萬年的歷史長河中,動物生態的演變也為人類文明史上增添了更加燦爛的文化。露天煤礦出土的猛犸化石,論證了扎賚諾爾是猛犸的故鄉。  
    近年來發掘出一個古戰場的遺址,據考古學專家鑒定,這是西漢元狩年間,西漢與匈奴交戰的遺址。在美麗的扎賚諾爾,這片古老神奇富饒的土地上,到處流傳著達蘭鄂木河遼代古城鐵馬倒戈動人心弦的傳奇故事。縱觀歷史,遠去的拓跋鮮卑留下了一座座墓碑遺址,見證了他們曾經漂泊生活過的遺跡。  
        扎賚諾爾人創造了人類歷史,留給后人遠古文化。2013年,“扎賚諾爾文化”,它獨具風采,正式獲批為內蒙古文聯‘一旗一品’,“扎賚諾爾文化”作為文化品牌,對于弘揚和傳承扎賚諾爾文化有著不可低估的作用。  
    經過一個時期的努力挖掘和粗略的研究之后,終于讓我在扎賚諾爾文化中,做了一回扎賚諾爾文化夢,真正地讓我心回歸,找到了一個可以停靠的灣港。  
    我領悟到了,我的根深深地埋在了扎賚諾爾,文學夢根植在扎賚諾爾文化這片古老而神奇的土地上。  
                   (作者:內蒙古呼倫貝爾市滿洲里市扎賚諾爾區檔案史志局)
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