首 頁 查干·薩日
蒙古語的“查干”意為白色，“薩日”意為月份，“查干·薩日”的意思就是白色的月份。相傳起源于元代。正月初一，當時的可汗與臣民不論男女皆穿白袍，示為吉祥。元朝所屬各部落、州郡、國邦及其鄰國均向可汗敬獻白馬、白駝或白象及金銀珠寶等。民間也互贈白色禮物，祝賀全年吉祥如意。“查干·薩日”的準備工作起始于臘月，人們都要清掃好蒙古包（或房舍）內外，以及院落、畜圈等，備好豐盛的食物、修飾好馬鞍、馬具、調吊好馬匹，準備過年。
蒙古人在“查干·薩日”的第一天，有祭天的傳統習俗。當天人們要在太陽初升前起床，穿著節日盛裝，舉行祭天儀式。祭天儀式一般只有男人參加。參加祭祀的人們到預先選定、清掃干凈的祭祀場所，獻上奶食、奶油、奶茶等，叩首拜祭。正如《蒙韃備錄》所載：蒙古人“正月一日必拜天，重九亦然。”羅布桑卻丹在《蒙古風俗鑒》中也記載道：“過了半夜，在天亮前祭拜上天。拜天時，向南方、西南磕完頭后，再向西北、東南方向磕頭。院中放桌點佛燈，以祭上天。”爾后，人們都回到家中，在神像前點上香或朱拉（長明燈）。有些地區，叩拜上天后，家中老人還要走到牛臥地，察看牛爬臥的姿態，如果是歪著脖子安靜而又舒適地臥著，便認為是吉兆，預示著今年風調雨順。
祭天儀式之后，晚輩們向長輩手捧哈達拜年，問候他們的身體安康。《蒙古風俗鑒》亦載：“回到房內面西磕三個頭（向祖先磕頭）后，再放桌擺上新年的茶點。長輩們落座后，媳婦們獻上茶，兒子們拿來哈達，逐輩拜年問好。”這時長輩們常常用各種吉祥的詞語祝福他們在新的一年里幸福、美滿。之后，大家再互相拜年問候，只有夫妻之間不能拜年。因為，蒙古人認為夫妻本是一人，互相問候顯得不吉利。接下來要喝新年茶，奶茶中必須放上奶皮、奶油、奶酪等，以示新一年的豐盛。有的地方，此時還要在牛、羊、馬的額頭上涂抹奶油、頌祝詞，給家畜過新年。家中的拜年儀式完畢后，要到附近的親屬和鄰里家拜年。由于牧區每家每戶住得相距較遠，所以在途中結伴拜年的年輕人往往要進行賽馬比賽，增加歡樂的氣氛，場面顯得異常歡快。蒙古人特別忌諱太陽落山后到別人家拜年，所以臨近太陽落下時，人們便要紛紛回到各自的家中。
大年初一到十五是牧區拜年的高峰。但因牧區春季要接羔，每戶人家的工作都比較繁忙，有些人不能及時拜見所有的親戚朋友，所以一直到正月結束（甚至可持續到長出青草為止）都可前去拜年。
當前位置：
