2576年前的今天,我國偉大的思想家、教育家孔子誕生在山東曲阜。先賢孔予以學(xué)立身,成為“萬世師表”。兩千多年來,由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視中華文化傳承、中華文明永續(xù),強調(diào)“我們一定要重視歷史文化保護傳承,保護好中華民族精神生生不息的根脈”。總書記多次在不同場合引用《論語》等儒學(xué)經(jīng)典,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧。今天,讓我們一起學(xué)習(xí),體味總書記引用這些名言雋句的深意和韻味。
敬民篇
“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”出自《論語·季氏》
共享理念實質(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求。共同富裕,是馬克思主義的一個基本目標,也是自古以來我國人民的一個基本理想。孔子說:“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《禮記·禮運》具體而生動地描繪了“小康”社會和“大同”社會的狀態(tài)。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想,共產(chǎn)主義社會將徹底消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間地對立和差別,實行各盡所能、按需分配,真正實現(xiàn)社會共享、實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
——2016年1月18日,習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話
為政篇
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”出自《論語·子路》
我一直說,魚和熊掌不可兼得,當官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當官,這是兩股道上跑的車。對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè),黨紀國法都有明確規(guī)定,問題是沒有落實好。對領(lǐng)導(dǎo)干部,要求就是要嚴一些,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
——2015年3月5日,習(xí)近平在參加十二屆全國人大三次會議上海代表團審議時的講話
修身篇
“見善如不及,見不善如探湯。”出自《論語·季氏》
要讓每一個干部牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理。“見善如不及,見不善如探湯。”領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸。
——2014年1月14日,習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話
勸學(xué)篇
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”出自《論語·為政》
思維能力是人類認識世界、改造世界能力的最直接體現(xiàn)。人要使自己聰明起來,最根本的辦法是培養(yǎng)思維能力。這就是古人說的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。青年時期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時期,無論在學(xué)校還是在社會,都要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結(jié)合起來,保持對新事物的敏銳,學(xué)會用正確的立場觀點方法分析問題,善于把握歷史和時代的發(fā)展方向,善于把握社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì),不能主觀片面、人云亦云,更不能跟著錯誤的認識跑。要充分發(fā)揮青年的創(chuàng)造精神,勇于開拓實踐,勇于探索真理。養(yǎng)成了歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維的習(xí)慣,終身受用。
——2017年5月3日,習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時的講話
信念篇
“天行健,君予以自強不息。”出自《周易·乾卦》
中國人民具有偉大夢想精神,中華民族充滿變革和開放精神。幾千年前,中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦,其命維新”的精神,開啟了締造中華文明的偉大實踐。自古以來,中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強運動,留下了“治世不一道,便國不法古”等豪邁宣言。自古以來,中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。正是這種“天行健,君予以自強不息”“地勢坤,君予以厚德載物”的變革和開放精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來,有著深遠的歷史淵源、深厚的文化根基。
——2018年12月18日,習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話
創(chuàng)新篇
“茍日新,日新,又日新。”出自《禮記·大學(xué)》
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進步過程。中華民族始終以“茍日新,日新,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內(nèi)作為最繁榮最強大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。
——2023年6月2日,習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上的講話
法治篇
“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”出自《論語·為政》
推進公正司法,要以優(yōu)化司法職權(quán)配置為重點,健全司法權(quán)力分工負責(zé)、相互配合、相互制約的制度安排。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明支持司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán),絕不容許利用職權(quán)干預(yù)司法。“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”司法人員要剛正不阿,勇于擔當,敢于依法排除來自司法機關(guān)內(nèi)部和外部的干擾,堅守公正司法的底線。
——2014年10月23日,習(xí)近平在黨的十八屆四中全會第二次全體會議上的講話
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2576年前的今天,我國偉大的思想家、教育家孔子誕生在山東曲阜。先賢孔予以學(xué)立身,成為“萬世師表”。兩千多年來,由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,對中華文明產(chǎn)生了深刻影響。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視中華文化傳承、中華文明永續(xù),強調(diào)“我們一定要重視歷史文化保護傳承,保護好中華民族精神生生不息的根脈”。總書記多次在不同場合引用《論語》等儒學(xué)經(jīng)典,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧。今天,讓我們一起學(xué)習(xí),體味總書記引用這些名言雋句的深意和韻味。
敬民篇
“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”出自《論語·季氏》
共享理念實質(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求。共同富裕,是馬克思主義的一個基本目標,也是自古以來我國人民的一個基本理想。孔子說:“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《禮記·禮運》具體而生動地描繪了“小康”社會和“大同”社會的狀態(tài)。按照馬克思、恩格斯的構(gòu)想,共產(chǎn)主義社會將徹底消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間地對立和差別,實行各盡所能、按需分配,真正實現(xiàn)社會共享、實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
——2016年1月18日,習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話
為政篇
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”出自《論語·子路》
我一直說,魚和熊掌不可兼得,當官就不要發(fā)財,發(fā)財就不要當官,這是兩股道上跑的車。對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶和子女等經(jīng)商辦企業(yè),黨紀國法都有明確規(guī)定,問題是沒有落實好。對領(lǐng)導(dǎo)干部,要求就是要嚴一些,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
——2015年3月5日,習(xí)近平在參加十二屆全國人大三次會議上海代表團審議時的講話
修身篇
“見善如不及,見不善如探湯。”出自《論語·季氏》
要讓每一個干部牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理。“見善如不及,見不善如探湯。”領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,不要心存僥幸。
——2014年1月14日,習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話
勸學(xué)篇
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”出自《論語·為政》
思維能力是人類認識世界、改造世界能力的最直接體現(xiàn)。人要使自己聰明起來,最根本的辦法是培養(yǎng)思維能力。這就是古人說的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。青年時期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時期,無論在學(xué)校還是在社會,都要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結(jié)合起來,保持對新事物的敏銳,學(xué)會用正確的立場觀點方法分析問題,善于把握歷史和時代的發(fā)展方向,善于把握社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì),不能主觀片面、人云亦云,更不能跟著錯誤的認識跑。要充分發(fā)揮青年的創(chuàng)造精神,勇于開拓實踐,勇于探索真理。養(yǎng)成了歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維的習(xí)慣,終身受用。
——2017年5月3日,習(xí)近平在中國政法大學(xué)考察時的講話
信念篇
“天行健,君予以自強不息。”出自《周易·乾卦》
中國人民具有偉大夢想精神,中華民族充滿變革和開放精神。幾千年前,中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦,其命維新”的精神,開啟了締造中華文明的偉大實踐。自古以來,中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法變革圖強運動,留下了“治世不一道,便國不法古”等豪邁宣言。自古以來,中華民族就以“天下大同”“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷,自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流,曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌,也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。正是這種“天行健,君予以自強不息”“地勢坤,君予以厚德載物”的變革和開放精神,使中華文明成為人類歷史上唯一一個綿延5000多年至今未曾中斷的燦爛文明。以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)。中華民族以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來,有著深遠的歷史淵源、深厚的文化根基。
——2018年12月18日,習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會上的講話
創(chuàng)新篇
“茍日新,日新,又日新。”出自《禮記·大學(xué)》
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,靜水深流與波瀾壯闊交織。連續(xù)不是停滯、更不是僵化,而是以創(chuàng)新為支撐的歷史進步過程。中華民族始終以“茍日新,日新,又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內(nèi)作為最繁榮最強大的文明體屹立于世。中華文明的創(chuàng)新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。
——2023年6月2日,習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會上的講話
法治篇
“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”出自《論語·為政》
推進公正司法,要以優(yōu)化司法職權(quán)配置為重點,健全司法權(quán)力分工負責(zé)、相互配合、相互制約的制度安排。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要旗幟鮮明支持司法機關(guān)依法獨立行使職權(quán),絕不容許利用職權(quán)干預(yù)司法。“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”司法人員要剛正不阿,勇于擔當,敢于依法排除來自司法機關(guān)內(nèi)部和外部的干擾,堅守公正司法的底線。
——2014年10月23日,習(xí)近平在黨的十八屆四中全會第二次全體會議上的講話