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“中國(guó)式現(xiàn)代化視野中的毛澤東研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦

發(fā)布時(shí)間:2023-12-03 【字體:
  •   12月2日至3日,“中國(guó)式現(xiàn)代化視野中的毛澤東研究”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在韶山舉辦,本次研討會(huì)也是毛澤東哲學(xué)思想研究第30次年會(huì)、第十六屆全國(guó)“毛澤東論壇”。來(lái)自中央黨校、中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院、國(guó)防大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、南京大學(xué)、山東大學(xué)、美國(guó)伊利諾伊衛(wèi)斯理大學(xué)、美國(guó)奧本大學(xué)、美國(guó)德克薩斯大學(xué)、日本筑波大學(xué)、英國(guó)安格利亞魯斯金大學(xué)、希臘伯羅奔尼撒大學(xué)、埃及希克邁特文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)等高校和科研機(jī)構(gòu),中共一大紀(jì)念館、楊開慧紀(jì)念館、劉少奇同志紀(jì)念館、湖南省黨史陳列館等革命紀(jì)念場(chǎng)館,以及《人民日?qǐng)?bào)》《毛澤東鄧小平理論研究》《中國(guó)黨政干部論壇》《毛澤東研究》等媒體的150多位學(xué)者、代表,圍繞研討會(huì)主題展開深入研討。
     
     
      湖南省韶山管理局黨委書記高揚(yáng)先、湘潭大學(xué)黨委書記劉起軍教授、中央黨史和文獻(xiàn)研究院對(duì)外合作交流局局長(zhǎng)楊明偉研究員先后致辭。湘潭大學(xué)副校長(zhǎng)盛明科教授主持開幕式。
      楊明偉研究員在開幕式致辭中指出,“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的思考、設(shè)想和實(shí)踐探索,由來(lái)已久。僅從新中國(guó)成立以后的視角看,毛澤東對(duì)設(shè)定強(qiáng)國(guó)目標(biāo)和如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),都有著深入和清晰的思考,有著全面和廣泛的探索。這些思考和探索在今天我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代新征程上,具有重要的思想啟發(fā)、理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
     
     
      研討會(huì)設(shè)置4場(chǎng)主題發(fā)言,4個(gè)平行分論壇。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,毛澤東作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的偉大開拓者,初步探索了適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路,以深邃的思考和前瞻的眼光,為中國(guó)式現(xiàn)代化作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
     
     
     
      山東省政協(xié)原副主席、山東省政協(xié)黨組成員、山東省社科聯(lián)主席、毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)唐洲雁認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)是中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn),在革命斗爭(zhēng)、新文化形態(tài)、黨的建設(shè)等方面,中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用。取法毛澤東認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確看待、科學(xué)運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度,歷史發(fā)展地、辯證統(tǒng)一地對(duì)待傳統(tǒng)文化,有助于推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
      美國(guó)伊利諾伊衛(wèi)斯理大學(xué)Thomas D. Lutze(羅其韜)教授分析了毛澤東1963年和1968年支持非裔美國(guó)人斗爭(zhēng)聲明的現(xiàn)代意義,認(rèn)為毛澤東不但把對(duì)黑人的壓迫看作是制度性的,而且找到了持續(xù)壓迫黑人的種族主義根源——殖民主義和帝國(guó)主義。毛澤東的這些思想不僅指導(dǎo)和激勵(lì)了美國(guó)反對(duì)黑人壓迫的運(yùn)動(dòng),而且也指導(dǎo)和激勵(lì)了整個(gè)亞非拉國(guó)家反對(duì)種族主義和帝國(guó)主義統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。
     
     
      本次研討會(huì)由毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心、湖南省韶山管理局韶山毛澤東同志紀(jì)念館、湖南省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、中國(guó)深圳·民族精神與中國(guó)發(fā)展研究中心聯(lián)合舉辦。
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      湖南省韶山管理局黨委書記高揚(yáng)先、湘潭大學(xué)黨委書記劉起軍教授、中央黨史和文獻(xiàn)研究院對(duì)外合作交流局局長(zhǎng)楊明偉研究員先后致辭。湘潭大學(xué)副校長(zhǎng)盛明科教授主持開幕式。
      楊明偉研究員在開幕式致辭中指出,“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的思考、設(shè)想和實(shí)踐探索,由來(lái)已久。僅從新中國(guó)成立以后的視角看,毛澤東對(duì)設(shè)定強(qiáng)國(guó)目標(biāo)和如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),都有著深入和清晰的思考,有著全面和廣泛的探索。這些思考和探索在今天我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代新征程上,具有重要的思想啟發(fā)、理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
     
     
      研討會(huì)設(shè)置4場(chǎng)主題發(fā)言,4個(gè)平行分論壇。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,毛澤東作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的偉大開拓者,初步探索了適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路,以深邃的思考和前瞻的眼光,為中國(guó)式現(xiàn)代化作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
     
     
     
      山東省政協(xié)原副主席、山東省政協(xié)黨組成員、山東省社科聯(lián)主席、毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)唐洲雁認(rèn)為,中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)是中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn),在革命斗爭(zhēng)、新文化形態(tài)、黨的建設(shè)等方面,中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了重要作用。取法毛澤東認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確看待、科學(xué)運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化的辯證態(tài)度,歷史發(fā)展地、辯證統(tǒng)一地對(duì)待傳統(tǒng)文化,有助于推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
      美國(guó)伊利諾伊衛(wèi)斯理大學(xué)Thomas D. Lutze(羅其韜)教授分析了毛澤東1963年和1968年支持非裔美國(guó)人斗爭(zhēng)聲明的現(xiàn)代意義,認(rèn)為毛澤東不但把對(duì)黑人的壓迫看作是制度性的,而且找到了持續(xù)壓迫黑人的種族主義根源——殖民主義和帝國(guó)主義。毛澤東的這些思想不僅指導(dǎo)和激勵(lì)了美國(guó)反對(duì)黑人壓迫的運(yùn)動(dòng),而且也指導(dǎo)和激勵(lì)了整個(gè)亞非拉國(guó)家反對(duì)種族主義和帝國(guó)主義統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。
     
     
      本次研討會(huì)由毛澤東哲學(xué)思想研究會(huì)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心、湖南省韶山管理局韶山毛澤東同志紀(jì)念館、湖南省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院、中國(guó)深圳·民族精神與中國(guó)發(fā)展研究中心聯(lián)合舉辦。
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