首 頁 論習(xí)近平文化思想的戰(zhàn)略性特征
文化事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國家長治久安以及民族凝聚力和向心力。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新發(fā)展的重大成果，展現(xiàn)出恢宏戰(zhàn)略視野和堅(jiān)定戰(zhàn)略定力，具有鮮明的戰(zhàn)略性特征。其戰(zhàn)略性特征主要體現(xiàn)在善于察歷史、顧全局、謀長遠(yuǎn)等方面。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“戰(zhàn)略是從全局、長遠(yuǎn)、大勢上作出判斷和決策。”我們要“提高政治站位，樹立世界眼光，胸懷‘國之大者’，把歷史、現(xiàn)實(shí)、未來貫通起來，把中國和世界連接起來，增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力，使我們制定的戰(zhàn)略符合實(shí)際、行之有效，為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的戰(zhàn)略支撐”。深入研究習(xí)近平文化思想的戰(zhàn)略性特征，對于深刻認(rèn)識新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國的自覺性和主動性，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
一、從文明和文化傳承發(fā)展的戰(zhàn)略高度指導(dǎo)推動中國特色社會主義文化建設(shè)，彰顯出深厚戰(zhàn)略底蘊(yùn)和深邃戰(zhàn)略眼光
“文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。”“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。”文明重光，是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。習(xí)近平文化思想從中華民族偉大復(fù)興和文明傳承發(fā)展的戰(zhàn)略高度審視中國特色社會主義文化的豐富內(nèi)涵和重大意義，在推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)過程中注重激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生機(jī)活力，傳承弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，彰顯出深厚的戰(zhàn)略底蘊(yùn)和深邃的戰(zhàn)略眼光。
其一，亮明底色：激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生機(jī)活力，為社會主義文化建設(shè)提供深厚滋養(yǎng)。文化傳統(tǒng)，“是一個(gè)社會的文化遺產(chǎn)，是人類過去所創(chuàng)造的種種制度、信仰、價(jià)值觀念和行為方式等構(gòu)成的表意象征，它使代與代之間保持了某種連接性和統(tǒng)一性，構(gòu)成了一個(gè)社會創(chuàng)造與再創(chuàng)造自己的文化密碼，并且給人類的生存帶來了秩序和意義”。貫通性、恒久性的民族文化是刻在民族骨子里的基因，是滲入民族血液中的靈魂。
從民族角度看。民族文化凝結(jié)于民族歷史之中，浸潤著民族的靈魂、展現(xiàn)著民族的氣魄，傳遞著最為深沉的民族稟賦。習(xí)近平指出：“無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著華夏文明生生不息的基因密碼、印染著中華民族寶貴的精神特質(zhì)、傳遞著中華民族數(shù)千年的智慧結(jié)晶，對于民族文明賡續(xù)發(fā)展意義重大。習(xí)近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”中華民族具有悠久的文明歷史，積累了深厚的文化傳統(tǒng)，形成了內(nèi)涵豐富的思想體系。中國人民在長期的生產(chǎn)生活中形成的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等思想觀念，成為貫通千年、延續(xù)至今的文化根脈，為中華民族發(fā)展進(jìn)步積累了深厚底蘊(yùn)。
從人類角度看。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的智慧結(jié)晶和中華文明的精華，具有超越民族的人類價(jià)值。習(xí)近平指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核，對解決人類問題也有重要價(jià)值。”在世界文明體系中，中華文明有著顯著地位，不僅是人類文明中未曾中斷過的文明實(shí)體，而且始終在世界文明場域中發(fā)揮重要影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出的開放包容氣度，是數(shù)千年歷史文化積淀養(yǎng)成的胸懷擔(dān)當(dāng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)的與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)，是中華文明創(chuàng)新性的體現(xiàn)，更是中華文化為人類文明持續(xù)貢獻(xiàn)智慧的力量源泉。正是憑借著開放包容的文化品格和與時(shí)俱進(jìn)的文化特質(zhì)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輝光日新，在推動中華文明煥發(fā)新生的同時(shí)有力推動了人類多元文明、多樣文化的美美與共。
新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾運(yùn)動是歷史發(fā)展的辯證法。習(xí)近平從民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)，要充分挖掘和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國煥發(fā)新生。為此，他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，用馬克思主義的真理之光激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生機(jī)活力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。”推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，一方面，要處理好馬克思主義這個(gè)“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根脈”的關(guān)系，在深入挖掘契合性的基礎(chǔ)上推動二者有機(jī)結(jié)合，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量”；另一方面，要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。習(xí)近平文化思想積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，使扎根于中華文化沃土的優(yōu)秀文化基因穿越時(shí)空、觸及當(dāng)代，為新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)提供了深厚底蘊(yùn)和深層滋養(yǎng)，展現(xiàn)出深邃的歷史視野和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。
其二，堅(jiān)守本色：傳承弘揚(yáng)革命文化，為社會主義文化建設(shè)提供有力精神支撐。革命文化是中國共產(chǎn)黨革命斗爭史的文化凝聚，是中國特色社會主義文化的重要組成部分，是對黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在革命斗爭實(shí)踐中展現(xiàn)的精神意志與品格姿態(tài)的時(shí)代書寫，具有鮮明的時(shí)代性與廣泛的人民性。習(xí)近平高度重視傳承和弘揚(yáng)革命文化，強(qiáng)調(diào)要充分挖掘其深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，發(fā)揮其對社會主義文化建設(shè)的激勵(lì)和支撐作用。
革命文化傳承著紅色基因、高揚(yáng)著革命精神，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮勇前行的強(qiáng)大精神支撐和深厚力量來源。誕生于革命實(shí)踐的革命文化集中表現(xiàn)為理想信念、精神價(jià)值、斗爭品質(zhì)等鮮活樣態(tài)。“革命理想高于天”，為了求得民族獨(dú)立、人民解放，中國共產(chǎn)黨人無畏流血犧牲、不怕艱難險(xiǎn)阻，前赴后繼、英勇向前，“靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想”。新時(shí)代所面臨的歷史任務(wù)與時(shí)代挑戰(zhàn)艱難繁重，需要全黨“堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗”，在奮發(fā)有為中踐行初心使命，努力為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量”。在革命征程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民塑造了諸如井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神等一批偉大革命精神。這些革命精神是革命文化的精華所在，具有跨越時(shí)空、歷久彌新的永恒價(jià)值。中國共產(chǎn)黨在艱難險(xiǎn)阻、生死考驗(yàn)之中發(fā)展壯大，“歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命地強(qiáng)大精神”。敢于斗爭是革命文化的鮮明品質(zhì)，“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”。中國共產(chǎn)黨人依靠頑強(qiáng)奮斗在革命斗爭中取得偉大勝利，更需要依靠團(tuán)結(jié)奮斗在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的偉大征程中贏得未來。“我們必須把握新的偉大斗爭的歷史特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，把握斗爭方向，把握斗爭主動權(quán)，堅(jiān)定斗爭意志，掌握斗爭規(guī)律，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭的新勝利。”
習(xí)近平十分珍惜革命文化寶貴遺產(chǎn)，注重提煉革命精神、繼承革命遺志，要求全黨積極樹立昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神姿態(tài)。新時(shí)代以來，習(xí)近平遍訪革命圣地、紅色熱土，出席黨史新中國史重要事件慶祝活動、已故黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人誕辰紀(jì)念座談會等，發(fā)表系列重要講話，強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮革命文化服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的積極作用。這就要求我們必須保持革命精神與斗爭意志，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，讓革命文化在新時(shí)代綻放新的生命光彩。
其三，彰顯主色：發(fā)揚(yáng)光大社會主義先進(jìn)文化，為社會主義文化建設(shè)提供思想引領(lǐng)。社會主義先進(jìn)文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索、開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國特色社會主義歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化。習(xí)近平高度重視社會主義先進(jìn)文化的積極作用，強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會主義核心價(jià)值觀凝聚共識、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣”。社會主義先進(jìn)文化是民族復(fù)興偉大實(shí)踐的生動反映和文化創(chuàng)新成果，集中反映著最廣大人民群眾的精神文化需求，極富鮮活性、科學(xué)性與價(jià)值性。社會主義先進(jìn)文化的培塑呼應(yīng)著新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐，不斷提供著反映時(shí)代風(fēng)貌、傳遞時(shí)代精神、彰顯時(shí)代價(jià)值的優(yōu)秀文化成果，是當(dāng)代中國特色社會主義文化事業(yè)繁榮興盛的生動呈現(xiàn)，為文化強(qiáng)國建設(shè)提供了重要引領(lǐng)。
社會主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)性功能集中體現(xiàn)在“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”三個(gè)維度。從現(xiàn)代化維度看，社會主義先進(jìn)文化著力于在中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中推進(jìn)中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)文化體制機(jī)制的變革創(chuàng)新，不斷推動文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，滿足人民群眾對美好精神文化生活的向往與期待，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與社會建設(shè)的協(xié)調(diào)共進(jìn)。從世界維度看，社會主義先進(jìn)文化著力于讓當(dāng)代中國文化在平等開放中走向世界，與世界其他文明交流互鑒，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。從未來維度看，社會主義先進(jìn)文化著眼于強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的中心任務(wù)，不斷激發(fā)中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，持續(xù)夯實(shí)人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，持續(xù)弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，為不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供強(qiáng)大精神支撐。
“發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，必須大力弘揚(yáng)中國精神。”中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。文化是精神的源頭和根基，中華文化孕育了中國精神，中國精神豐富了中華文化。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，必須充分挖掘、繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化內(nèi)蘊(yùn)的愛國主義傳統(tǒng)和改革創(chuàng)新智慧，充分激發(fā)其精神力量。要用愛國主義精神把中華民族緊緊凝聚在一起，用改革創(chuàng)新精神鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)。
二、從民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)，體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考和科學(xué)的戰(zhàn)略謀劃
“不謀萬世者，不足謀一時(shí)”。洞察先機(jī)、著眼長遠(yuǎn)、科學(xué)部署，是戰(zhàn)略思維的重要體現(xiàn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，保持戰(zhàn)略定力，把謀事和謀勢、謀當(dāng)下和謀未來統(tǒng)一起來，因應(yīng)情勢發(fā)展變化，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略策略，加強(qiáng)對中遠(yuǎn)期的戰(zhàn)略謀劃，牢牢掌握戰(zhàn)略主動權(quán)。”以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的根本任務(wù)，“文化繁榮興盛是中國式現(xiàn)代化的重要標(biāo)志”，推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)必須努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。習(xí)近平指出：“建設(shè)文化強(qiáng)國，事關(guān)中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國際競爭力。”習(xí)近平文化思想從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度謀劃部署、指導(dǎo)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，具有鮮明的戰(zhàn)略性、實(shí)踐性。
其一，堅(jiān)持社會主義性質(zhì)和方向，為文化強(qiáng)國建設(shè)提供根本保障。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，這是中國發(fā)展新的歷史方位。從根本性質(zhì)上看，新時(shí)代是中國特色社會主義新時(shí)代，是我國社會主義新的發(fā)展階段。習(xí)近平指出：“我們必須認(rèn)識到，這個(gè)新時(shí)代是中國特色社會主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟。”習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇，立足新時(shí)代歷史方位，從領(lǐng)導(dǎo)權(quán)保障、理論創(chuàng)新途徑、核心價(jià)值支撐、工作導(dǎo)向原則等方面豐富和發(fā)展了社會主義文化理論，為文化強(qiáng)國建設(shè)錨定了根本方向。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新時(shí)代以來，習(xí)近平在多種場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，認(rèn)為黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的大事，明確要求堅(jiān)守“馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”，堅(jiān)守“中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最根本的是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。”只有堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握意識形態(tài)工作的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，文化強(qiáng)國建設(shè)才能始終沿著社會主義方向前進(jìn)。
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。馬克思主義的生命力在于創(chuàng)新，社會主義的持久力在于通過理論創(chuàng)新不斷解決發(fā)展中的問題。中國共產(chǎn)黨在百余年的奮斗歷程中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。習(xí)近平指出，“兩個(gè)結(jié)合”是“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑”。新時(shí)代以來，習(xí)近平明確提出“第二個(gè)結(jié)合”，指出“決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈”，強(qiáng)調(diào)要把“魂脈”和“根脈”緊密結(jié)合起來。“第二個(gè)結(jié)合”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章的重大理論創(chuàng)造，對于文化強(qiáng)國建設(shè)具有重要而直接的指導(dǎo)意義。
堅(jiān)定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。中國特色社會主義道路是從中國近代以來革命建設(shè)改革的偉大實(shí)踐中走出來的，是在對中華民族 5000多年悠久文明的傳承中走出來的，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的必由之路，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平指出：“中國特色社會主義道路首先是社會主義，這是從馬克思主義那里來的；同時(shí)，中國文化中樸素的社會主義元素也提供了中國接受馬克思主義的文化基礎(chǔ)。”中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是我們黨在堅(jiān)持中國特色社會主義道路過程中站在時(shí)代前列，引領(lǐng)文化發(fā)展進(jìn)步，帶領(lǐng)人民走出來的文化繁榮興盛之路。“這條道路最本質(zhì)的特征，就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。”“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，既要堅(jiān)定道不變、志不改的信心和決心，又要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，主動識變應(yīng)變求變。”新征程上建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的中心任務(wù)，“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”，同時(shí)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，“把黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)原則落實(shí)到位，提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力，在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)”。
堅(jiān)持培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國家共同的思想道德基礎(chǔ)。24字的社會主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體，深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，反映了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。建設(shè)文化強(qiáng)國，必須充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的凝魂聚氣、強(qiáng)基固本作用，廣泛開展宣傳教育活動，完善相關(guān)制度機(jī)制，不斷夯實(shí)思想基礎(chǔ)，匯聚精神力量。習(xí)近平指出：“我們要從鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。”
堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持以人民為中心是社會主義的根本立場。建設(shè)文化強(qiáng)國，必須把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到文化發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。習(xí)近平指出：“文化強(qiáng)國之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上。要堅(jiān)持以人民為中心，著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。”
其二，把文化建設(shè)擺在黨和國家事業(yè)重要位置，科學(xué)謀劃、穩(wěn)步推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化的重要作用，堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在黨和國家工作突出位置，在黨的十九大、黨的二十大和黨的中央全會以及黨的宣傳思想文化工作會議、文化傳承發(fā)展座談會等重要會議上，對文化建設(shè)作出一系列重大部署，推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉”。正是基于從治國理政全局對文化深層作用的深刻把握，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提到新的高度，以周密部署和有力舉措推動新時(shí)代中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮，引領(lǐng)我國文化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段。
明體達(dá)用、體用貫通，是習(xí)近平文化思想的重要特征；對文化建設(shè)工作作出戰(zhàn)略部署，是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化等重大課題，從中國文化建設(shè)的客觀實(shí)際和豐富實(shí)踐出發(fā)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)制定了新時(shí)代文化建設(shè)的總方針、總遵循、總要求。在戰(zhàn)略路徑和戰(zhàn)略部署上，重點(diǎn)圍繞以下工作進(jìn)行布局推進(jìn)：健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系，全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制，推動理想信念教育常態(tài)化制度化，把社會主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會發(fā)展、融入日常生活，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，推出更多同新時(shí)代相匹配的文化精品，深化文化體制機(jī)制改革，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，堅(jiān)持我國宗教中國化方向，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，深化文明交流互鑒，打造宣傳思想文化工作隊(duì)伍，等等。這些戰(zhàn)略布局和規(guī)劃部署，涉及文化強(qiáng)國建設(shè)方方面面，是習(xí)近平文化思想的重要組成部分，全面鋪展了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，彰顯著鮮明的問題導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向，為深入推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)提供了全面指引。
“制定中長期規(guī)劃指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，是我們黨治國理政的一種重要方式。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)制定、接續(xù)推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展五年規(guī)劃的制定實(shí)施，同時(shí)在文化建設(shè)領(lǐng)域制定工作規(guī)劃，以科學(xué)的戰(zhàn)略部署穩(wěn)步推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。2016年3月發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》、2021年3月發(fā)布的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和 2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》都列專篇、分專章對文化建設(shè)進(jìn)行部署。2017年5月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》；2022年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》。這些規(guī)劃對社會主義文化建設(shè)和文化強(qiáng)國建設(shè)作出了戰(zhàn)略性部署，為社會主義文化繁榮興盛提供了科學(xué)指導(dǎo)。
2025年10月，黨的二十屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》，著眼于“十五五”時(shí)期黨和國家工作大局，從基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期這一歷史定位出發(fā)，圍繞“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會主義文化”主題對建設(shè)文化強(qiáng)國作出新的戰(zhàn)略部署。《建議》強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，植根博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代中國特色社會主義文化，扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)”，并對弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀、大力繁榮文化事業(yè)、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提升中華文明傳播力影響力等重點(diǎn)工作進(jìn)行了科學(xué)部署，提出了明確要求，為我們在新的階段上扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)提供了戰(zhàn)略指引。
其三，堅(jiān)定文化自信，為文化強(qiáng)國建設(shè)凝聚昂揚(yáng)精神力量。“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”，是一個(gè)國家、民族在時(shí)代大潮中保持精神獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)持久發(fā)展的核心支撐，對增強(qiáng)文化強(qiáng)國建設(shè)的精神動力具有重要意義。只有堅(jiān)定文化自信才能在文化安全以及民族精神獨(dú)立等重大問題上保持戰(zhàn)略定力，才能在紛繁復(fù)雜的世相中保持清醒，才能在世界變局和時(shí)代大潮中屹立不倒。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信，要始終立足中國大地，不能“跟在別人后面亦步亦趨”。在文化安全問題上，習(xí)近平深刻把握思想文化激蕩、文化交融交鋒的錯(cuò)綜局面，對各種錯(cuò)誤思潮對文化建設(shè)領(lǐng)域的沖擊與破壞高度警覺，始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)守中華文化基本立場，提出要“自覺反對那些數(shù)典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無主義和文化虛無主義”，以高度的文化自信筑牢文化安全的心理防線。在民族精神獨(dú)立問題上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)”，“要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)”，堅(jiān)定走好自己的路，既不妄自菲薄、也不盛氣凌人，努力培塑胸懷開闊、底氣充沛的大國姿態(tài)。此外，習(xí)近平指出，“堅(jiān)定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實(shí)到行動上”，而這“離不開對中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用”，離不開對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)成就的認(rèn)知和運(yùn)用，更離不開對新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)偉大成就與變革的認(rèn)知和運(yùn)用。
文化承載著一個(gè)民族的集體記憶和共同心理，凝結(jié)著一個(gè)民族的思想智慧，寄托著一個(gè)民族的共同愿景，在民族發(fā)展中起著整合社會意識、凝聚社會共識的作用。新征程上，我們要努力“發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)”，堅(jiān)定文化自信，凝聚起全民族團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量，為建設(shè)文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神支撐。
三、從世界發(fā)展大勢出發(fā)強(qiáng)調(diào)中華文明對于人類文明發(fā)展進(jìn)步的重要意義，展現(xiàn)出宏闊戰(zhàn)略視野和如磐戰(zhàn)略定力
戰(zhàn)略的本質(zhì)是全局謀劃、系統(tǒng)思考，需要擁有超越局部、放眼全域的宏大視野，有對時(shí)代大勢與人類歷史發(fā)展規(guī)律的深度審視。習(xí)近平文化思想具有胸懷天下的氣質(zhì)品格，具有廣闊的全球視野和強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。
其一，在世界風(fēng)云激蕩中堅(jiān)持精神上的獨(dú)立自主，鞏固中華民族的文化主體性。“獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。”“精神上的獨(dú)立自主”則是這一原則在文化層面的生動呈現(xiàn)，是文化意義上的自我確認(rèn)與自主意識。習(xí)近平文化思想要求新時(shí)代文化建設(shè)植根中國本土、彰顯民族特色，在鞏固中華文化主體性的同時(shí)增強(qiáng)中華文化影響力，體現(xiàn)了對精神上的獨(dú)立自主的強(qiáng)調(diào)。
當(dāng)今世界文化領(lǐng)域的交融交鋒愈演愈烈，不同文化之間的滲透與較量從未離場，在這樣的環(huán)境下，精神上的獨(dú)立自主顯得至關(guān)重要。習(xí)近平指出：“任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”這一文化主體性生長且傳承于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化之中，是對中華文脈的傳承與賡續(xù)。習(xí)近平文化思想要求加強(qiáng)對中華文化的深入挖掘與創(chuàng)新闡釋，使中華民族的深層精神追求、理想信念與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與當(dāng)代社會相協(xié)調(diào)，正是堅(jiān)持精神上的獨(dú)立自主的應(yīng)有之義。
當(dāng)今世界各種文化之爭，本質(zhì)是不同價(jià)值觀、意識形態(tài)、思想理念之爭，集中體現(xiàn)為文化自主權(quán)的交鋒與碰撞。特別是在全球文化蓬勃興起的時(shí)代，文化之爭既關(guān)乎國家形象又影響國家軟實(shí)力。習(xí)近平極為關(guān)切中華文化的國際傳播，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”，增強(qiáng)中華文化的世界影響力。在全球文化多元復(fù)雜的場域中，堅(jiān)持精神上的獨(dú)立自主，既是中華文化自信與自強(qiáng)的具體展現(xiàn)，也是堅(jiān)定走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路、增強(qiáng)中華文化影響力的重要表征。
習(xí)近平文化思想放眼全球風(fēng)云與人類社會發(fā)展大局，在揭示世界場域中文化多元樣貌、多種形態(tài)以及多樣問題的同時(shí)，要求以系統(tǒng)性思維深刻審視與剖析其內(nèi)在關(guān)系。只有具備全局性視野才能把握事物整體格局與宏觀聯(lián)系，而整體性是系統(tǒng)的基本屬性，系統(tǒng)性是闡釋整體的基本要求，全局性必然內(nèi)在指向于系統(tǒng)性思維。只有從整體上系統(tǒng)把握文化發(fā)展的基本規(guī)律、內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能在世界文化場域中走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路。
其二，加強(qiáng)文明交流互鑒，推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。“文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！?文明間的交流互鑒，為多樣文明搭建起共榮共生、和諧相處的舞臺，進(jìn)而極大激發(fā)文明的活性因子，使多樣文明的生命力更加鮮活、具體而富有張力。習(xí)近平文化思想放眼人類文明發(fā)展整體進(jìn)程特別是新時(shí)代文化建設(shè)的全新場域，對人類文明始終秉持尊重包容的態(tài)度，同時(shí)“從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)”，努力為推進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
任何一種文明都具有獨(dú)特魅力與深層底蘊(yùn)，是人類社會發(fā)展進(jìn)步的珍貴資源。不同文明之間沒有高低優(yōu)劣之分，只有姹紫嫣紅之別，那些“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的”。因而，在人類社會的發(fā)展進(jìn)程中，只有堅(jiān)持平等包容的態(tài)度，積極進(jìn)行文明交流互鑒，才能實(shí)現(xiàn)多樣文明的共生與和諧，超越文明沖突與對抗。習(xí)近平指出：“只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力”，“只要秉持包容精神，就不存在什么‘文明沖突’”。習(xí)近平文化思想高度肯定交流互鑒對豐富發(fā)展人類文明的重要價(jià)值，彰顯了包容開放的心態(tài)和心懷天下的胸襟。
同時(shí)，習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)文明交流互鑒，也為解決人類社會發(fā)展難題貢獻(xiàn)了中國智慧。當(dāng)代人類社會面臨諸多突出難題，比如“貧富差距持續(xù)擴(kuò)大，物欲追求奢華無度，個(gè)人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張，等等”。“要解決這些難題，不僅需要運(yùn)用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運(yùn)用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量”。文明交流互鑒就是要尊重人類文明多樣性，在多樣文明的交流與互鑒中采擷智慧之光、尋找精神支撐。此外，從世界文明的發(fā)展規(guī)律來看，任何一種文明都是在流動、開放中存在并延續(xù)發(fā)展的，任何自我封閉、唯我獨(dú)尊的文明，都與文明發(fā)展規(guī)律背道而馳，也注定被世界文明所淘汰。因此，任何國家、民族都應(yīng)在秉持平等尊重態(tài)度的前提下，虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒其他國家民族思想文化的長處和精華，不斷推動自身文明繁榮發(fā)展。
其三，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨致力于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平發(fā)展的崇高事業(yè)，致力于以中國式現(xiàn)代化開創(chuàng)人類文明發(fā)展新形態(tài)。習(xí)近平指出：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)彰顯了中國對人類文明未來發(fā)展的整體關(guān)懷與戰(zhàn)略思考，具有重要的世界意義。
文明是文化積極成果與進(jìn)步樣態(tài)的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，文明形態(tài)則是文明成就所展現(xiàn)的一種集合樣態(tài)。因而，文化的現(xiàn)實(shí)性發(fā)展對于塑造文明形態(tài)與規(guī)制文明形態(tài)的特質(zhì)及發(fā)展走向具有顯著作用，體現(xiàn)著人類在突破束縛、謀求自我解放的過程中對于美好生活狀態(tài)和更高文明生活的追求。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化，以馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值基因，傳承革命文化的光榮傳統(tǒng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，充分借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果，直面人類社會發(fā)展的全球性重大問題，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化實(shí)踐進(jìn)程中成功創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一人類文明新形態(tài)，立足當(dāng)代中國、面向人類未來，代表著人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，集中彰顯著新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對人類社會未來發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。習(xí)近平指出，中國式現(xiàn)代化“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”，但“我們不‘輸入’外國模式，也不‘輸出’中國模式，不會要求別國‘復(fù)制’中國的做法”，而是“愿同各國政黨交流互鑒現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，共同豐富走向現(xiàn)代化的路徑，更好為本國人民和世界各國人民謀幸福”。
習(xí)近平文化思想立足全局、順應(yīng)大勢、著眼長遠(yuǎn)，具有突出的戰(zhàn)略性特征。它科學(xué)揭示了中華文化發(fā)展的基本規(guī)律，精準(zhǔn)把握了文化繼承與創(chuàng)新的內(nèi)在本質(zhì)，深刻闡明了人類文明演進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，為新時(shí)代中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)提供了科學(xué)遵循，對中華民族偉大復(fù)興以及人類文明發(fā)展進(jìn)步具有重要意義和深遠(yuǎn)影響。
（作者：趙朝峰 趙昌旭）
當(dāng)前位置：
