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延安時期黨報黨刊對勞動光榮觀念的塑造

發(fā)布時間:2026-01-14 【字體:
  • 延安時期,我們黨在陜甘寧邊區(qū)建立了民主政權(quán),創(chuàng)造性地發(fā)起了大生產(chǎn)運(yùn)動,以期打破敵寇封鎖、解決物質(zhì)困難。在這種背景下,為充分激發(fā)群眾的生產(chǎn)積極性,我們黨以馬克思主義為指導(dǎo),著力引領(lǐng)和塑造勞動光榮觀念。黨報黨刊通過在群眾中構(gòu)建對勞動的價值認(rèn)同、樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向、倡導(dǎo)培育積極的勞動態(tài)度,成為黨塑造勞動光榮觀念的重要輿論陣地。

    闡述勞動的多重價值,形成對勞動的價值認(rèn)同

    延安時期,由于陜甘寧邊區(qū)地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)文化相對落后,舊社會遺留觀念仍影響較廣。因此,黨報黨刊通過闡述勞動的多重價值,幫助群眾形成對勞動的價值認(rèn)同。

    勞動能發(fā)家致富。當(dāng)時,邊區(qū)殘存著“窮是命里注定”的宿命論意識,影響著群眾的勞動積極性。黨報黨刊將“自己動手,解決困難”解釋為以積極參加勞動與發(fā)展生產(chǎn)來改善物質(zhì)生活,通過宣傳勞動英雄依靠勞動翻身、改善個體生活的模范事跡,引導(dǎo)群眾樹立勞動可以改變窮苦命運(yùn)、致富發(fā)家的價值認(rèn)知。其中,對吳滿有的報道頗具代表性。吳滿有是陜西橫山人,于1928年逃荒到延安,土地改革后分到一塊荒地,積極響應(yīng)黨的生產(chǎn)運(yùn)動號召,“自己得到豐衣足食,還組織大家生產(chǎn),保證了公家的供給”,成為延安家喻戶曉的農(nóng)業(yè)勞動英雄。黨報黨刊通過社論、短訊、詩歌、木刻插圖等形式,宣傳吳滿有的模范事跡,號召全區(qū)農(nóng)民向吳滿有學(xué)習(xí)。

    勞動能為革命作貢獻(xiàn)。1940年,李富春在延安生產(chǎn)總結(jié)大會上指出:“我們的生產(chǎn)運(yùn)動是為抗戰(zhàn)而服務(wù)的,是為著完成黨的政治任務(wù)而進(jìn)行的。”一方面,黨報黨刊注重呈現(xiàn)勞動英雄多繳救國公糧、生產(chǎn)軍需物資的模范公民形象,激勵群眾為保障抗戰(zhàn)物資作貢獻(xiàn)。另一方面,宣傳部隊(duì)“一面戰(zhàn)斗、一面生產(chǎn)、一面學(xué)習(xí)”的典型事跡,指出部隊(duì)通過開展生產(chǎn)勞動,不僅改善了生活條件,而且?guī)椭勘岣吡苏斡X悟、振奮了精神狀態(tài),有助于增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。早在1939年1月,《八路軍軍政雜志》就曾報道留守兵團(tuán)將“一般的緊張學(xué)習(xí)”和“熱烈的勞動”相結(jié)合,“提高了全體指戰(zhàn)員的工作熱情與積極性”。部隊(duì)依靠集體勞動實(shí)現(xiàn)半自給或自給,減輕了人民的賦稅負(fù)擔(dān),進(jìn)一步密切了軍民關(guān)系。

    勞動能改造人的思想。“二流子”的產(chǎn)生與舊制度下剝削階級寄生生活及群眾生存條件被剝奪密切相關(guān),導(dǎo)致形成以游蕩、賭博、偷竊等為特征的寄生群體。改造“二流子”是新民主主義社會政策的關(guān)鍵環(huán)節(jié),旨在通過勞動生產(chǎn)消除舊社會殘余,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和意識形態(tài)革新。因此,對其進(jìn)行的改造是依靠勞動對“人的意識的改造”。針對“二流子”改造過程中出現(xiàn)的動搖、反復(fù)現(xiàn)象,黨報黨刊指出思想的改造是一個長期的過程,要注重說服、感化,激發(fā)“二流子”改造的主動性。一方面,動員“二流子”積極參加坦白會,進(jìn)行自我批評:“當(dāng)二流子很不名望……我勞動。”另一方面,多篇報道邀請從“二流子”轉(zhuǎn)變的勞動英雄現(xiàn)身說法,以喚起大眾情感共鳴并指明方向。

    批判錯誤觀念,樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向

    延安時期,黨報黨刊注重引導(dǎo)群眾樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向,倡導(dǎo)不因勞動具體形態(tài)、勞動者性別等差異而區(qū)別看待勞動問題,使得勞動光榮的觀念廣泛傳播。

    伴隨大生產(chǎn)運(yùn)動的推進(jìn),“勞心與勞力間的鴻溝開始被邊區(qū)的人民慢慢的(地)改變著”,但一些群體中還存在輕視體力勞動的觀念。黨報黨刊通過報道黨中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則參加體力勞動、工農(nóng)群眾積極參加大生產(chǎn)運(yùn)動等事例,使大眾感受到生產(chǎn)勞動的偉大力量。此外,邊區(qū)也存在著“婦女參加生產(chǎn)有失體面”的錯誤觀念。黨報黨刊將動員婦女參加生產(chǎn)勞動的政策概括為婦女工作的新方向,強(qiáng)調(diào)婦女參加生產(chǎn)是維護(hù)自身利益的根本手段,并通過樹立婦女勞動英雄激勵女性參加生產(chǎn)。例如,《邊區(qū)群眾報》曾刊登《誰生產(chǎn)能干誰當(dāng)家》一文,以實(shí)例印證婦女勞動同樣光榮。文藝宣傳方面,通過秧歌劇、快板、版畫等形式傳遞勞動光榮不分男女的道德導(dǎo)向,同時注重幫助婦女結(jié)合專業(yè)特長、困難情況等選擇適合的生產(chǎn)勞動。此外,黨報黨刊注意到在廣大群眾中間還保持著把勞動稱作“受苦”“命苦”的話語習(xí)慣,因而指出這種話語習(xí)慣應(yīng)當(dāng)予以糾正。實(shí)際上,“有我們工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨,有了民主的邊區(qū)政府,而這政府又是我們自己的,所以這里是我們工人的家,我們工人在這里就是主人”,勞動不是“受苦”,而是“光榮”。

    發(fā)揮勞動英雄示范作用,倡導(dǎo)培育積極的勞動態(tài)度

    延安時期,勞動英雄發(fā)揮著“帶頭作用”“骨干作用”“橋梁作用”。黨報黨刊大力報道英雄事跡,培育并弘揚(yáng)積極勞動態(tài)度。

    黨報黨刊將勞動英雄所展現(xiàn)的勞動態(tài)度概括為主動奉獻(xiàn)、互助合作、埋頭苦干、鉆研創(chuàng)新等,通過大力宣傳英雄事跡推動這種勞動態(tài)度深入人心。其中,趙占魁是一個模范代表。他于1938年來到延安,始終堅守本職工作,自1943年到1945年連續(xù)三年被評為邊區(qū)特等勞動英雄。《解放日報》專門報道趙占魁事跡,評價其體現(xiàn)了“始終如一、積極負(fù)責(zé)、老老實(shí)實(shí)、埋頭苦干、大公無私、自我犧牲”的勞動態(tài)度。1942年10月,陜甘寧邊區(qū)總工會發(fā)布《關(guān)于開展趙占魁運(yùn)動的通知》指出,要激勵全邊區(qū)工人學(xué)習(xí)趙占魁事跡,“以達(dá)到提高工人政治覺悟,穩(wěn)定生產(chǎn)情緒,激發(fā)勞動熱忱”的目的。

    號召勞動英雄以身作則,弘揚(yáng)積極勞動態(tài)度。在提供生產(chǎn)指導(dǎo)、談話談心、共同勞動等過程中,勞動英雄充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。《勞動英雄公約》明確規(guī)定,勞動英雄“自己首先完成”,還要“幫助別人生產(chǎn)”。倡導(dǎo)“為革命而勞動”,“為了自己的解放”而勞動。同時,黨報黨刊注重報道邊區(qū)對勞動英雄的表彰和獎勵,時常在頭版以較大篇幅報道勞動英雄大會的盛況,并展現(xiàn)勞動英雄回鄉(xiāng)受到的歡迎和尊重。毛澤東曾指出,“希望你們(勞動英雄)也不要自滿”。黨報黨刊響應(yīng)號召,警示勞動英雄加強(qiáng)自我批評,避免因榮譽(yù)表彰或已取得的成績而驕傲自滿,鼓勵他們在同群眾的密切交往中加強(qiáng)對社會勞動態(tài)度的引領(lǐng)與塑造。

    (作者為張玉杰,系南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)


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延安時期黨報黨刊對勞動光榮觀念的塑造

發(fā)布時間:2026-01-14 來源:《光明日報》(2025年1月14日)        【字體:
  • 延安時期,我們黨在陜甘寧邊區(qū)建立了民主政權(quán),創(chuàng)造性地發(fā)起了大生產(chǎn)運(yùn)動,以期打破敵寇封鎖、解決物質(zhì)困難。在這種背景下,為充分激發(fā)群眾的生產(chǎn)積極性,我們黨以馬克思主義為指導(dǎo),著力引領(lǐng)和塑造勞動光榮觀念。黨報黨刊通過在群眾中構(gòu)建對勞動的價值認(rèn)同、樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向、倡導(dǎo)培育積極的勞動態(tài)度,成為黨塑造勞動光榮觀念的重要輿論陣地。

    闡述勞動的多重價值,形成對勞動的價值認(rèn)同

    延安時期,由于陜甘寧邊區(qū)地處偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)文化相對落后,舊社會遺留觀念仍影響較廣。因此,黨報黨刊通過闡述勞動的多重價值,幫助群眾形成對勞動的價值認(rèn)同。

    勞動能發(fā)家致富。當(dāng)時,邊區(qū)殘存著“窮是命里注定”的宿命論意識,影響著群眾的勞動積極性。黨報黨刊將“自己動手,解決困難”解釋為以積極參加勞動與發(fā)展生產(chǎn)來改善物質(zhì)生活,通過宣傳勞動英雄依靠勞動翻身、改善個體生活的模范事跡,引導(dǎo)群眾樹立勞動可以改變窮苦命運(yùn)、致富發(fā)家的價值認(rèn)知。其中,對吳滿有的報道頗具代表性。吳滿有是陜西橫山人,于1928年逃荒到延安,土地改革后分到一塊荒地,積極響應(yīng)黨的生產(chǎn)運(yùn)動號召,“自己得到豐衣足食,還組織大家生產(chǎn),保證了公家的供給”,成為延安家喻戶曉的農(nóng)業(yè)勞動英雄。黨報黨刊通過社論、短訊、詩歌、木刻插圖等形式,宣傳吳滿有的模范事跡,號召全區(qū)農(nóng)民向吳滿有學(xué)習(xí)。

    勞動能為革命作貢獻(xiàn)。1940年,李富春在延安生產(chǎn)總結(jié)大會上指出:“我們的生產(chǎn)運(yùn)動是為抗戰(zhàn)而服務(wù)的,是為著完成黨的政治任務(wù)而進(jìn)行的。”一方面,黨報黨刊注重呈現(xiàn)勞動英雄多繳救國公糧、生產(chǎn)軍需物資的模范公民形象,激勵群眾為保障抗戰(zhàn)物資作貢獻(xiàn)。另一方面,宣傳部隊(duì)“一面戰(zhàn)斗、一面生產(chǎn)、一面學(xué)習(xí)”的典型事跡,指出部隊(duì)通過開展生產(chǎn)勞動,不僅改善了生活條件,而且?guī)椭勘岣吡苏斡X悟、振奮了精神狀態(tài),有助于增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。早在1939年1月,《八路軍軍政雜志》就曾報道留守兵團(tuán)將“一般的緊張學(xué)習(xí)”和“熱烈的勞動”相結(jié)合,“提高了全體指戰(zhàn)員的工作熱情與積極性”。部隊(duì)依靠集體勞動實(shí)現(xiàn)半自給或自給,減輕了人民的賦稅負(fù)擔(dān),進(jìn)一步密切了軍民關(guān)系。

    勞動能改造人的思想。“二流子”的產(chǎn)生與舊制度下剝削階級寄生生活及群眾生存條件被剝奪密切相關(guān),導(dǎo)致形成以游蕩、賭博、偷竊等為特征的寄生群體。改造“二流子”是新民主主義社會政策的關(guān)鍵環(huán)節(jié),旨在通過勞動生產(chǎn)消除舊社會殘余,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和意識形態(tài)革新。因此,對其進(jìn)行的改造是依靠勞動對“人的意識的改造”。針對“二流子”改造過程中出現(xiàn)的動搖、反復(fù)現(xiàn)象,黨報黨刊指出思想的改造是一個長期的過程,要注重說服、感化,激發(fā)“二流子”改造的主動性。一方面,動員“二流子”積極參加坦白會,進(jìn)行自我批評:“當(dāng)二流子很不名望……我勞動。”另一方面,多篇報道邀請從“二流子”轉(zhuǎn)變的勞動英雄現(xiàn)身說法,以喚起大眾情感共鳴并指明方向。

    批判錯誤觀念,樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向

    延安時期,黨報黨刊注重引導(dǎo)群眾樹立以勞動為榮的道德導(dǎo)向,倡導(dǎo)不因勞動具體形態(tài)、勞動者性別等差異而區(qū)別看待勞動問題,使得勞動光榮的觀念廣泛傳播。

    伴隨大生產(chǎn)運(yùn)動的推進(jìn),“勞心與勞力間的鴻溝開始被邊區(qū)的人民慢慢的(地)改變著”,但一些群體中還存在輕視體力勞動的觀念。黨報黨刊通過報道黨中央領(lǐng)導(dǎo)人以身作則參加體力勞動、工農(nóng)群眾積極參加大生產(chǎn)運(yùn)動等事例,使大眾感受到生產(chǎn)勞動的偉大力量。此外,邊區(qū)也存在著“婦女參加生產(chǎn)有失體面”的錯誤觀念。黨報黨刊將動員婦女參加生產(chǎn)勞動的政策概括為婦女工作的新方向,強(qiáng)調(diào)婦女參加生產(chǎn)是維護(hù)自身利益的根本手段,并通過樹立婦女勞動英雄激勵女性參加生產(chǎn)。例如,《邊區(qū)群眾報》曾刊登《誰生產(chǎn)能干誰當(dāng)家》一文,以實(shí)例印證婦女勞動同樣光榮。文藝宣傳方面,通過秧歌劇、快板、版畫等形式傳遞勞動光榮不分男女的道德導(dǎo)向,同時注重幫助婦女結(jié)合專業(yè)特長、困難情況等選擇適合的生產(chǎn)勞動。此外,黨報黨刊注意到在廣大群眾中間還保持著把勞動稱作“受苦”“命苦”的話語習(xí)慣,因而指出這種話語習(xí)慣應(yīng)當(dāng)予以糾正。實(shí)際上,“有我們工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨,有了民主的邊區(qū)政府,而這政府又是我們自己的,所以這里是我們工人的家,我們工人在這里就是主人”,勞動不是“受苦”,而是“光榮”。

    發(fā)揮勞動英雄示范作用,倡導(dǎo)培育積極的勞動態(tài)度

    延安時期,勞動英雄發(fā)揮著“帶頭作用”“骨干作用”“橋梁作用”。黨報黨刊大力報道英雄事跡,培育并弘揚(yáng)積極勞動態(tài)度。

    黨報黨刊將勞動英雄所展現(xiàn)的勞動態(tài)度概括為主動奉獻(xiàn)、互助合作、埋頭苦干、鉆研創(chuàng)新等,通過大力宣傳英雄事跡推動這種勞動態(tài)度深入人心。其中,趙占魁是一個模范代表。他于1938年來到延安,始終堅守本職工作,自1943年到1945年連續(xù)三年被評為邊區(qū)特等勞動英雄。《解放日報》專門報道趙占魁事跡,評價其體現(xiàn)了“始終如一、積極負(fù)責(zé)、老老實(shí)實(shí)、埋頭苦干、大公無私、自我犧牲”的勞動態(tài)度。1942年10月,陜甘寧邊區(qū)總工會發(fā)布《關(guān)于開展趙占魁運(yùn)動的通知》指出,要激勵全邊區(qū)工人學(xué)習(xí)趙占魁事跡,“以達(dá)到提高工人政治覺悟,穩(wěn)定生產(chǎn)情緒,激發(fā)勞動熱忱”的目的。

    號召勞動英雄以身作則,弘揚(yáng)積極勞動態(tài)度。在提供生產(chǎn)指導(dǎo)、談話談心、共同勞動等過程中,勞動英雄充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。《勞動英雄公約》明確規(guī)定,勞動英雄“自己首先完成”,還要“幫助別人生產(chǎn)”。倡導(dǎo)“為革命而勞動”,“為了自己的解放”而勞動。同時,黨報黨刊注重報道邊區(qū)對勞動英雄的表彰和獎勵,時常在頭版以較大篇幅報道勞動英雄大會的盛況,并展現(xiàn)勞動英雄回鄉(xiāng)受到的歡迎和尊重。毛澤東曾指出,“希望你們(勞動英雄)也不要自滿”。黨報黨刊響應(yīng)號召,警示勞動英雄加強(qiáng)自我批評,避免因榮譽(yù)表彰或已取得的成績而驕傲自滿,鼓勵他們在同群眾的密切交往中加強(qiáng)對社會勞動態(tài)度的引領(lǐng)與塑造。

    (作者為張玉杰,系南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)


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