紅色家風(fēng)是我們黨永不褪色的“傳家寶”。毛澤東同志曾立下“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私”的“三原則”;周恩來同志定下“不謀私利、不搞特殊化”等十條家規(guī);陳云同志一生淡泊名利,從不收禮,不管禮物輕重,都是“來者必拒”……回溯黨史,老一輩無產(chǎn)階級革命家躬身垂范、修身齊家,為涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)家教樹立了光輝典范,積淀了彌足珍貴的精神財富。
欲治其國者,先齊其家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。黨的十八大以來,習(xí)主席多次發(fā)表關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述,指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”,要求“做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實處”。新征程上,我們要傳承和弘揚老一輩革命家的紅色家風(fēng),自覺涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的崇高品格和價值追求,以優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)清正黨風(fēng),營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
忠誠立家。忠誠,是黨員干部首要的政治品質(zhì),也是紅色家風(fēng)最深沉的政治底色和最堅固的精神內(nèi)核,是一種將個人與家庭命運熔鑄于黨和國家事業(yè)之中的至高信仰。革命戰(zhàn)爭年代,趙一曼在臨刑前留給兒子的一封家書中寫道,“在你長大成人之后,希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的”,她用忠貞不屈的信仰為后輩樹立了光輝榜樣,以生命完成了對后輩最震撼人心的忠誠教育。傳承紅色家風(fēng),必須把好忠誠教育“第一道關(guān)”,通過身體力行、耳濡目染,教育引導(dǎo)子女后代樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀,堅決抵御歷史虛無主義,不斷增強中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽感,不斷增進(jìn)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,真正讓家庭成為培育忠誠精神的沃土與賡續(xù)紅色血脈的搖籃。培育大局意識,教育子女后代涵養(yǎng)“為大公、守大義、求大我”的奉獻(xiàn)精神,自覺做到個人服從集體、局部服從整體。做到言行一致,將對黨的忠誠內(nèi)化為家庭成員之間日用而不覺的言行標(biāo)尺,讓忠誠成為代際相傳的政治自覺。
從嚴(yán)治家。治家嚴(yán),家乃和。紅色家風(fēng)的“嚴(yán)”,源于我們黨嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)矩和艱苦樸素的革命作風(fēng)。老一輩革命家深知先“正己”而后“正人”的道理,在長期的家庭教育實踐中,始終做到清白做人、干凈做事。1946年,毛岸英從蘇聯(lián)回到延安,毛澤東同志讓他做的第一件事就是脫洋裝、換布衣,到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民、拜農(nóng)民為師。一次,他問毛岸英“吃什么灶”,聽到毛岸英說“中灶”,毛澤東當(dāng)即責(zé)問“你有什么資格吃中灶?你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一起吃大灶”,體現(xiàn)了毛澤東以身作則、從嚴(yán)治家的革命家風(fēng)。延安“五老”之一的謝覺哉,始終將自己視作人民公仆、普通共產(chǎn)黨員,常告誡子女不許有特權(quán)思想。現(xiàn)實中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部自身不正不廉,敗壞家風(fēng);有些親情觀錯位,把默許縱容當(dāng)關(guān)心關(guān)愛,最終害人害己。傳承紅色家風(fēng),一方面要嚴(yán)于律己,牢記清廉是福、貪欲是禍的道理,時刻自重自省自警自勵,慎獨慎微慎始慎終,做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”;另一方面,嚴(yán)守親情關(guān),力戒封妻蔭子的糟粕思想、嬌慣溺愛的遷就態(tài)度、放任縱容的補償心理,對親屬子女看得緊一點、管得勤一點,教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道,做到嚴(yán)愛相濟、愛而有度。
奮斗興家。我們黨是靠艱苦奮斗不斷成就偉業(yè)的,現(xiàn)在,我們生活條件好了,但艱苦奮斗的精神一點都不能少、艱苦奮斗的家風(fēng)一點都不能丟。老將軍甘祖昌在新中國成立后主動請辭,帶著全家回到江西老家當(dāng)農(nóng)民,捐出絕大部分工資為家鄉(xiāng)修水利、建電站。他的夫人、全國道德模范龔全珍,毫無怨言跟隨他,數(shù)十年如一日,在鄉(xiāng)村教師崗位上奉獻(xiàn)一生。“中國航天之父”錢學(xué)森的兒子錢永剛教授回憶,父親雖從未具體指導(dǎo)過自己的學(xué)業(yè),卻以“活到老、干到老”的奮斗精神,以“一種永存的無形的‘引力’”引領(lǐng)自己在科研事業(yè)上勇攀高峰。奮斗興家,興的是志氣、是門風(fēng),是“生命不息、奮斗不止”的精神狀態(tài),是投身偉大事業(yè)實現(xiàn)人生價值的崇高追求。唯有當(dāng)后輩承繼的是父輩那融入血脈的奮斗精神,而非浮財外物,這個家族方能真正擁有歷久彌堅、生生不息的力量。現(xiàn)實中,一些年輕人耽于享樂、不守規(guī)矩,最終一事無成甚至身陷囹圄,分析原因,家風(fēng)不正難辭其責(zé)。黨員干部應(yīng)引以為鑒,在家庭中帶頭樹立正確的奮斗觀,自覺砥礪勇于吃苦、攻堅克難的作風(fēng),為子女立起榜樣、對子女嚴(yán)格要求,以身體力行、言傳身教的實際態(tài)度和模范行動,傳遞奮斗興家的價值內(nèi)核,引導(dǎo)子女在各自崗位上恪盡職守、鉆研業(yè)務(wù)、勇于創(chuàng)新、追求卓越,不斷汲取干事創(chuàng)業(yè)正能量,讓奮斗精神在耳濡目染、潛移默化中代代相傳。
紅色家風(fēng)是老一輩革命家崇高風(fēng)范的生動體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶,亦是我們黨勇于自我革命的光輝典范。新征程上,廣大黨員干部要深刻領(lǐng)悟紅色家風(fēng)的時代價值,注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),將愛國奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、嚴(yán)于律己、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)融入家庭日常生活,以優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)家國情懷、砥礪初心使命、錘煉黨性修養(yǎng),帶動形成崇德向善、風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚,為扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚磅礴力量。
紅色家風(fēng)是我們黨永不褪色的“傳家寶”。毛澤東同志曾立下“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟親,但不以公濟私”的“三原則”;周恩來同志定下“不謀私利、不搞特殊化”等十條家規(guī);陳云同志一生淡泊名利,從不收禮,不管禮物輕重,都是“來者必拒”……回溯黨史,老一輩無產(chǎn)階級革命家躬身垂范、修身齊家,為涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)家教樹立了光輝典范,積淀了彌足珍貴的精神財富。
欲治其國者,先齊其家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。黨的十八大以來,習(xí)主席多次發(fā)表關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要論述,指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”,要求“做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實處”。新征程上,我們要傳承和弘揚老一輩革命家的紅色家風(fēng),自覺涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的崇高品格和價值追求,以優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)清正黨風(fēng),營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
忠誠立家。忠誠,是黨員干部首要的政治品質(zhì),也是紅色家風(fēng)最深沉的政治底色和最堅固的精神內(nèi)核,是一種將個人與家庭命運熔鑄于黨和國家事業(yè)之中的至高信仰。革命戰(zhàn)爭年代,趙一曼在臨刑前留給兒子的一封家書中寫道,“在你長大成人之后,希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的”,她用忠貞不屈的信仰為后輩樹立了光輝榜樣,以生命完成了對后輩最震撼人心的忠誠教育。傳承紅色家風(fēng),必須把好忠誠教育“第一道關(guān)”,通過身體力行、耳濡目染,教育引導(dǎo)子女后代樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀,堅決抵御歷史虛無主義,不斷增強中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽感,不斷增進(jìn)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,真正讓家庭成為培育忠誠精神的沃土與賡續(xù)紅色血脈的搖籃。培育大局意識,教育子女后代涵養(yǎng)“為大公、守大義、求大我”的奉獻(xiàn)精神,自覺做到個人服從集體、局部服從整體。做到言行一致,將對黨的忠誠內(nèi)化為家庭成員之間日用而不覺的言行標(biāo)尺,讓忠誠成為代際相傳的政治自覺。
從嚴(yán)治家。治家嚴(yán),家乃和。紅色家風(fēng)的“嚴(yán)”,源于我們黨嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)矩和艱苦樸素的革命作風(fēng)。老一輩革命家深知先“正己”而后“正人”的道理,在長期的家庭教育實踐中,始終做到清白做人、干凈做事。1946年,毛岸英從蘇聯(lián)回到延安,毛澤東同志讓他做的第一件事就是脫洋裝、換布衣,到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民、拜農(nóng)民為師。一次,他問毛岸英“吃什么灶”,聽到毛岸英說“中灶”,毛澤東當(dāng)即責(zé)問“你有什么資格吃中灶?你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一起吃大灶”,體現(xiàn)了毛澤東以身作則、從嚴(yán)治家的革命家風(fēng)。延安“五老”之一的謝覺哉,始終將自己視作人民公仆、普通共產(chǎn)黨員,常告誡子女不許有特權(quán)思想。現(xiàn)實中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部自身不正不廉,敗壞家風(fēng);有些親情觀錯位,把默許縱容當(dāng)關(guān)心關(guān)愛,最終害人害己。傳承紅色家風(fēng),一方面要嚴(yán)于律己,牢記清廉是福、貪欲是禍的道理,時刻自重自省自警自勵,慎獨慎微慎始慎終,做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”;另一方面,嚴(yán)守親情關(guān),力戒封妻蔭子的糟粕思想、嬌慣溺愛的遷就態(tài)度、放任縱容的補償心理,對親屬子女看得緊一點、管得勤一點,教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道,做到嚴(yán)愛相濟、愛而有度。
奮斗興家。我們黨是靠艱苦奮斗不斷成就偉業(yè)的,現(xiàn)在,我們生活條件好了,但艱苦奮斗的精神一點都不能少、艱苦奮斗的家風(fēng)一點都不能丟。老將軍甘祖昌在新中國成立后主動請辭,帶著全家回到江西老家當(dāng)農(nóng)民,捐出絕大部分工資為家鄉(xiāng)修水利、建電站。他的夫人、全國道德模范龔全珍,毫無怨言跟隨他,數(shù)十年如一日,在鄉(xiāng)村教師崗位上奉獻(xiàn)一生。“中國航天之父”錢學(xué)森的兒子錢永剛教授回憶,父親雖從未具體指導(dǎo)過自己的學(xué)業(yè),卻以“活到老、干到老”的奮斗精神,以“一種永存的無形的‘引力’”引領(lǐng)自己在科研事業(yè)上勇攀高峰。奮斗興家,興的是志氣、是門風(fēng),是“生命不息、奮斗不止”的精神狀態(tài),是投身偉大事業(yè)實現(xiàn)人生價值的崇高追求。唯有當(dāng)后輩承繼的是父輩那融入血脈的奮斗精神,而非浮財外物,這個家族方能真正擁有歷久彌堅、生生不息的力量。現(xiàn)實中,一些年輕人耽于享樂、不守規(guī)矩,最終一事無成甚至身陷囹圄,分析原因,家風(fēng)不正難辭其責(zé)。黨員干部應(yīng)引以為鑒,在家庭中帶頭樹立正確的奮斗觀,自覺砥礪勇于吃苦、攻堅克難的作風(fēng),為子女立起榜樣、對子女嚴(yán)格要求,以身體力行、言傳身教的實際態(tài)度和模范行動,傳遞奮斗興家的價值內(nèi)核,引導(dǎo)子女在各自崗位上恪盡職守、鉆研業(yè)務(wù)、勇于創(chuàng)新、追求卓越,不斷汲取干事創(chuàng)業(yè)正能量,讓奮斗精神在耳濡目染、潛移默化中代代相傳。
紅色家風(fēng)是老一輩革命家崇高風(fēng)范的生動體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶,亦是我們黨勇于自我革命的光輝典范。新征程上,廣大黨員干部要深刻領(lǐng)悟紅色家風(fēng)的時代價值,注重家庭家教家風(fēng)建設(shè),將愛國奉獻(xiàn)、勤儉節(jié)約、嚴(yán)于律己、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)融入家庭日常生活,以優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)家國情懷、砥礪初心使命、錘煉黨性修養(yǎng),帶動形成崇德向善、風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚,為扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚磅礴力量。