首 頁 第二屆修志工作利用社會力量試探
黨的十一屆三中全會后，根據黨中央、國務院的統一部署和要求，全國各地陸續開始了第一屆社會主義方志的編纂工作。第一屆修志工作體制是“黨委領導，政府主持，各地地方志編委會組織施實。”目前，全國部分省市在啟動或開展第二屆修志工作。在全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的偉大時期，開展第二屆修志工作，要打破以往的觀念模式、思想框架，對修志工作體制中的“各地地方志編委會組織施實”，要有新的、科學的認識和領會。地方志編委會組織的內容包括官方的和社會的兩個部分，以前者為主，后者為輔。這里所指的社會力量是狹義的，是與官方相對而言的。民間修志和官方組織利用社會力量修志是兩個不同的概念。筆者在本文中，對官方怎樣組織利用社會力量把修志工作做得更好的問題進行一些探討。
一
2002年公開發表了江澤民同志
《講話》公開發表，在全國地方志史上具有里程碑意義。我們要認真學習《講話》內容，深刻領會《講話》精神，真正把它貫徹到修志實踐中。開展第二屆修志工作時，以《講話》精神為指導，開發社會資源，動員利用社會力量，彌補官方修志不足之處。這里所說的社會力量，泛指人才、資金、資料三方面。
二
參與過第一屆修志實踐的離退休人員或離崗人員中，有相當一部分人年齡不太大，且身體健康，有旺盛的精力和高度的責任心，以及豐富的修志實踐經驗。都瓦薩是通遼市扎魯特旗檔案局退居二線的一位修志戰線老兵。他蒙漢兼通，多年來一直從事著修志工作。曾主編了《扎魯特志》等書籍，至今身體狀況良好。象他這樣有嫻熟修志技能的老同志，如一杯陳釀的酒，香味濃郁而久遠。第二屆修志工作，需要這類人才。各地地方志辦公室要把這類專業人才統計上來，在人才庫中為他們建檔立案。在志書篇目設置、具體編寫、印刷出版發行、讀志用志等各個環節中，讓他們出謀劃策或直接參與，發揮他們的作用。
地方志是涉及到一地之經濟、政治、文化衛生、社會與自然等多方面的一個學科。這就需要我們編輯人員必須有淵博的知識和豐富的社會閱歷。在職修志人員，無論如何也不可能精通各行各業。在社會上，有不少各行各業的離退休、離崗的專家和專業人才，他們有能力并愿意參與修志工作。李中林是自治區人事廳工資處的退休人員。他被反聘主編了《內蒙古自治區志·人事志》，參與了《內蒙古自治區志·勞動志》編纂工作，現又在編纂《內蒙古組織史》，而且還撰寫了不少史志方面的文章。修志單位應該把他這類復合型人才吸納進來，發揚其長處，為修志工作服務。
當然，不論聘用哪類社會人才，要尊重他們的勞動，給他們合理的、合法的報酬，這是吸引社會人才的基本條件。
三
修志單位組織社會資金可采取以下兩種方法。
一是為企業做宣傳彩頁。在改革開放深入的今天，私營、民營、國營、合資等企業多如牛毛。企業需要宣傳，那是提高效益的有效途徑之一。修志單位在志書上為企業作企業形象宣傳，介紹他們的名優產品，獲取合法的彩頁宣傳費，彌補修志事業費的不足。內蒙古自治區已出版了社會主義新方志專業志書22部、盟市志書11部、旗縣志書77部（包括兩部第二屆志書）。其中，僅《內蒙古自治區志·大事記》和《內蒙古自治區志·政府志》兩部志書上了宣傳彩頁，取得了較好的經濟效益和社會效果。就全國而言，年鑒界在宣傳彩頁方面稿得非常活躍。修志界應向年鑒界學習，加大這方面的工作力度。
二是為企業提供編寫企業史志類書籍的有嘗服務。企業在建設物質文明、政治文明和精神文明的同時，也建設著豐富的企業文化。尤其是大中型知名企業，肯定會重視企業編史、修志等企業文化建設。修志單位給企業提供編史修志的技術指導，或把企業編史修志的任務承擔下來，獲取合理的報酬。這樣，既為企業文化建設做了貢獻，也有利于修志單位自身的發展。這是修志工作為經濟建設服務的具體表現之一。把文化力量轉化成經濟力量，符合社會主義市場經濟發展規律。在個別地方，開展第二屆修志工作時，條件成熟的話可通過向銀行貸款，緩解資金緊張的情況。
四
在民間有很多歷史、傳說、民俗、奇聞奇事等多方面的圖片和文字資料。而民間資料是社會力量的一個重要組成部分之一。民間資料是官方編修的志書不可缺少的重要資料來源。特別是編纂民俗志、方言志、民族志、地名志時，收集利用民間資料是根本所在。2002年，在《內蒙古日報》（蒙文版）上，用文字和圖片報道了某地一位牧人的一只母綿羊產下長有五條腿羊羔的消息。產下這種羊羔不論是偶然的，還是跟母羊的藥浴、人工授精、飼養方式等有關，它畢竟屬于奇聞。該地的第二屆地方志書要把這條奇聞記述下來（因為本地的第一屆志書已發行了）。假如《內蒙古日報》（蒙文版）沒有報道此消息，該消息有可能象其它民間資料一樣只流傳在當地民間。可想而知，民間有多少我們可利用的資料啊！官方修志要把征集利用民間資料放在修志單位重要的議事日程上。修志人員必須經常深入民間，做田野調查，用現代科技手段、科學的方法，廣泛挖掘、收集豐富、翔實的民間資料，為出良志打夯實的基礎。
總之，開展第二屆修志工作時，要以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，要認真學習十六大報告精神，貫徹“三個代表”重要思想和《講話》精神，用歷史唯物主義和辯證唯物主義觀點，看問題，解決問題，與時俱進，推動修志工作持續健康地發展。堅持“黨委領導，政府主持，各地地方志編委會組織施實”時，要重視社會力量對修志工作的積極作用。吸收一切可利用的社會力量，編纂出代表先進生產力，先進文化和最廣大人民根本利益的精品良志。
摘自《內蒙古史志》2003年第1期
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