驚蟄 節氣特點

二十四節氣原以北斗七星斗柄的旋轉指向確定,北斗七星循環旋轉,這斗轉星移與季節變換有密切關系。北斗七星是北半球的重要星象,斗轉星移時北半球的黃赤交角及其附近一帶的氣候、物候也在漸變,因此成為上古時代人們判斷季節、節氣變化的依據,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規律。
二十四節氣反映了北半球黃赤交角及其附近一帶特定地域的氣候、物候變化。
驚蟄 三候
一候桃始華。桃花的花芽在嚴冬時蟄伏,于驚蟄之際開始開花。陽和發生,自此漸盛。
二候倉庚鳴。倉庚,即黃鸝。黃鸝鳴叫,動物開始求偶。
三候鷹化為鳩。鷹,指鷙鳥。此時鷹化為鳩,至秋則鳩復化為鷹。古人認為,鷹每年二、三月返回北方繁殖,已經不見蹤影。只有斑鳩飛出來,于是他們認為春天的斑鳩是由秋天的老鷹變化出來的。而現在人們更傾向于認為這是一個比喻,意為春氣溫和,連鷹都變得像斑鳩一樣溫柔了。
驚蟄 習俗
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。驚蟄吃梨源于何時,無跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人,明洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中營利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來。清雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃,說:“先祖販梨創業,歷經艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創業光宗耀祖。”渠百川走西口經商致富,將開設的字號取名“長源”。后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創業”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇載:“凡冒鼓必以啟蟄之日。”注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應天時,凡事才能達到事半功倍之效。
驅趕霉運
驚蟄象征二月份的開始,會平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應聲而起,四處覓食。所以古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成驅趕霉運的習俗。
《千金月令》上說:“驚蟄日,取石灰糝門限外,可絕蟲蟻。”石灰原本具有殺蟲的功效,在驚蟄這天,灑在門檻外,認為蟲蟻一年內都不敢上門,這和聞雷抖衣一樣,都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威,希望害蟲不要來騷擾自己。
驚蟄 養生
驚蟄是養生保健的好時節,主要是因為驚蟄時節動物開始蘇醒,植物也開始生發,氣溫回升,萬物復蘇,而人體肝陽之氣漸升,正是滋養身體的好時節。順應陽氣自然升發舒暢的特點,養生宜以養肝為要務。肝屬木與春相應,在人體內主理疏泄與藏血,非常重要,驚蟄時節,屬肝病高發季節。因此一定要注意養肝護肝,達到養生防病的目的。
飲食方面應清溫平淡,并應順肝之性,助益脾氣,令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物、新鮮蔬菜,諸如菠菜、芹菜、雞、蛋、牛奶、鴨血、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。少吃刺激性的食物,如辣椒、蔥蒜、胡椒等。
驚蟄 詩詞
《春晴泛舟》
[宋] 陸游
兒童莫笑是陳人,湖海春回發興新。
雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。
驚蟄 節氣特點

二十四節氣原以北斗七星斗柄的旋轉指向確定,北斗七星循環旋轉,這斗轉星移與季節變換有密切關系。北斗七星是北半球的重要星象,斗轉星移時北半球的黃赤交角及其附近一帶的氣候、物候也在漸變,因此成為上古時代人們判斷季節、節氣變化的依據,即所謂“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象規律。
二十四節氣反映了北半球黃赤交角及其附近一帶特定地域的氣候、物候變化。
驚蟄 三候
一候桃始華。桃花的花芽在嚴冬時蟄伏,于驚蟄之際開始開花。陽和發生,自此漸盛。
二候倉庚鳴。倉庚,即黃鸝。黃鸝鳴叫,動物開始求偶。
三候鷹化為鳩。鷹,指鷙鳥。此時鷹化為鳩,至秋則鳩復化為鷹。古人認為,鷹每年二、三月返回北方繁殖,已經不見蹤影。只有斑鳩飛出來,于是他們認為春天的斑鳩是由秋天的老鷹變化出來的。而現在人們更傾向于認為這是一個比喻,意為春氣溫和,連鷹都變得像斑鳩一樣溫柔了。
驚蟄 習俗
驚蟄吃梨
在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。驚蟄吃梨源于何時,無跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人,明洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中營利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來。清雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃,說:“先祖販梨創業,歷經艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創業光宗耀祖。”渠百川走西口經商致富,將開設的字號取名“長源”。后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創業”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環繞周身的許多天鼓,發出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇載:“凡冒鼓必以啟蟄之日。”注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應天時,凡事才能達到事半功倍之效。
驅趕霉運
驚蟄象征二月份的開始,會平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應聲而起,四處覓食。所以古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成驅趕霉運的習俗。
《千金月令》上說:“驚蟄日,取石灰糝門限外,可絕蟲蟻。”石灰原本具有殺蟲的功效,在驚蟄這天,灑在門檻外,認為蟲蟻一年內都不敢上門,這和聞雷抖衣一樣,都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威,希望害蟲不要來騷擾自己。
驚蟄 養生
驚蟄是養生保健的好時節,主要是因為驚蟄時節動物開始蘇醒,植物也開始生發,氣溫回升,萬物復蘇,而人體肝陽之氣漸升,正是滋養身體的好時節。順應陽氣自然升發舒暢的特點,養生宜以養肝為要務。肝屬木與春相應,在人體內主理疏泄與藏血,非常重要,驚蟄時節,屬肝病高發季節。因此一定要注意養肝護肝,達到養生防病的目的。
飲食方面應清溫平淡,并應順肝之性,助益脾氣,令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質、維生素的清淡食物、新鮮蔬菜,諸如菠菜、芹菜、雞、蛋、牛奶、鴨血、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳等食物。少吃刺激性的食物,如辣椒、蔥蒜、胡椒等。
驚蟄 詩詞
《春晴泛舟》
[宋] 陸游
兒童莫笑是陳人,湖海春回發興新。
雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。