皂莢又名皂角,是豆科落葉喬木。其生境廣泛,多見(jiàn)于山坡、林中及谷地、路旁,垂直分布范圍可從平地直至海拔2500米。在內(nèi)蒙古,主要分布于呼和浩特、包頭、通遼等地。

皂莢樹(shù)干或大枝具分枝圓刺。一回偶數(shù)羽狀復(fù)葉,小葉卵狀橢圓形,先端鈍,緣有細(xì)鈍齒。花雜性,黃白色,總狀花序。莢果帶狀,直而扁平,較為肥厚,兩面膨起;果瓣革質(zhì),褐棕或紅褐色,常被白色粉霜,有多數(shù)種子;或莢果短小,稍彎呈新月形,俗稱豬牙皂,內(nèi)無(wú)種子。花期3—5月,果期5—12月。
皂莢的莢果中含有豐富的皂苷,這是一種乳化劑,既親水又親油,可以讓油脂溶解在水中,是天然的洗滌劑。從漢魏六朝起,中國(guó)古人就開(kāi)始用皂莢洗衣服了,因此,“皂”字的含義也就多了一個(gè)。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中釋名:“莢之樹(shù)皂,故名”,點(diǎn)明了皂莢因其莢果的洗滌功能而得名。到了宋代,有人把天然的皂莢果實(shí)和豬油、樟腦以及其他一些香料和藥物混合到一起,做成“肥皂團(tuán)”,用來(lái)洗澡。
除作清潔劑外,皂莢也可藥用。在《中華人民共和國(guó)藥典》(2020年版)中以“大皂角”之名收載,具有祛痰開(kāi)竅、散結(jié)消腫的功效。皂莢的藥用歷史悠久,最早記載于《神農(nóng)本草經(jīng)》。現(xiàn)代臨床多用于治療中風(fēng)口噤、昏迷不醒、癲癇痰盛、關(guān)竅不通、喉痹痰阻、頑痰喘咳、咳痰不爽、大便燥結(jié),外治癰腫。

皂莢樹(shù)是一種綜合價(jià)值突出的優(yōu)良樹(shù)種,在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)及藥用等多方面均有重要應(yīng)用。其木材堅(jiān)硬、耐腐、耐磨,是優(yōu)良的建筑與家具用材。莢果與種子富含多種活性成分,可作為提取皂苷、生物堿及油脂的工業(yè)原料。該樹(shù)耐旱節(jié)水、根系發(fā)達(dá),是理想的防護(hù)林、水土保持林樹(shù)種,亦適用于城鄉(xiāng)景觀綠化與道路綠化。
如此看來(lái),皂莢遠(yuǎn)不止是一棵會(huì)“洗衣”的樹(shù)。它,是自然書(shū)寫(xiě)的一個(gè)生動(dòng)答案——關(guān)于如何集萬(wàn)用、惠眾生。它從一味本草、一塊土皂,化身為一味良藥、一段堅(jiān)木、一片固土的綠蔭。其名雖固于“皂”,其用卻通達(dá)四方。它宛如一座生長(zhǎng)的橋梁,讓往昔的智慧與當(dāng)代的創(chuàng)造,在此時(shí)此地相遇、共鳴、生生不息。
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皂莢又名皂角,是豆科落葉喬木。其生境廣泛,多見(jiàn)于山坡、林中及谷地、路旁,垂直分布范圍可從平地直至海拔2500米。在內(nèi)蒙古,主要分布于呼和浩特、包頭、通遼等地。

皂莢樹(shù)干或大枝具分枝圓刺。一回偶數(shù)羽狀復(fù)葉,小葉卵狀橢圓形,先端鈍,緣有細(xì)鈍齒。花雜性,黃白色,總狀花序。莢果帶狀,直而扁平,較為肥厚,兩面膨起;果瓣革質(zhì),褐棕或紅褐色,常被白色粉霜,有多數(shù)種子;或莢果短小,稍彎呈新月形,俗稱豬牙皂,內(nèi)無(wú)種子。花期3—5月,果期5—12月。
皂莢的莢果中含有豐富的皂苷,這是一種乳化劑,既親水又親油,可以讓油脂溶解在水中,是天然的洗滌劑。從漢魏六朝起,中國(guó)古人就開(kāi)始用皂莢洗衣服了,因此,“皂”字的含義也就多了一個(gè)。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中釋名:“莢之樹(shù)皂,故名”,點(diǎn)明了皂莢因其莢果的洗滌功能而得名。到了宋代,有人把天然的皂莢果實(shí)和豬油、樟腦以及其他一些香料和藥物混合到一起,做成“肥皂團(tuán)”,用來(lái)洗澡。
除作清潔劑外,皂莢也可藥用。在《中華人民共和國(guó)藥典》(2020年版)中以“大皂角”之名收載,具有祛痰開(kāi)竅、散結(jié)消腫的功效。皂莢的藥用歷史悠久,最早記載于《神農(nóng)本草經(jīng)》。現(xiàn)代臨床多用于治療中風(fēng)口噤、昏迷不醒、癲癇痰盛、關(guān)竅不通、喉痹痰阻、頑痰喘咳、咳痰不爽、大便燥結(jié),外治癰腫。

皂莢樹(shù)是一種綜合價(jià)值突出的優(yōu)良樹(shù)種,在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)及藥用等多方面均有重要應(yīng)用。其木材堅(jiān)硬、耐腐、耐磨,是優(yōu)良的建筑與家具用材。莢果與種子富含多種活性成分,可作為提取皂苷、生物堿及油脂的工業(yè)原料。該樹(shù)耐旱節(jié)水、根系發(fā)達(dá),是理想的防護(hù)林、水土保持林樹(shù)種,亦適用于城鄉(xiāng)景觀綠化與道路綠化。
如此看來(lái),皂莢遠(yuǎn)不止是一棵會(huì)“洗衣”的樹(shù)。它,是自然書(shū)寫(xiě)的一個(gè)生動(dòng)答案——關(guān)于如何集萬(wàn)用、惠眾生。它從一味本草、一塊土皂,化身為一味良藥、一段堅(jiān)木、一片固土的綠蔭。其名雖固于“皂”,其用卻通達(dá)四方。它宛如一座生長(zhǎng)的橋梁,讓往昔的智慧與當(dāng)代的創(chuàng)造,在此時(shí)此地相遇、共鳴、生生不息。