首 頁 謝伏瞻：書寫當代中國學術史 加快構建中國特色哲學社會科學（一）
在中華人民共和國成立70周年之際，中國社會科學出版社修訂出版《當代中國學術思想史叢書》（以下簡稱《叢書》），對于推動我國當代學術史研究，加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系具有重要意義。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視哲學社會科學。2016年5月17日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話，明確提出加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系的重大論斷和戰略任務。這是一個極為重要的戰略考量，關系我國哲學社會科學的長遠發展，關系中國特色社會主義事業發展全局，是重大的學術任務，更是重大的政治任務。廣大哲學社會科學工作者要以高度的政治自覺和學術自覺，以強烈的責任感、緊迫感和擔當精神，在加快構建中國特色哲學社會科學“三大體系”上有過硬舉措、實質進展和更大作為。《叢書》即為加快構建中國特色哲學社會科學“三大體系”的具體措施之一。研究學術思想史是我國的優良傳統之一。學術思想歷來被視為探尋思想變革、社會走向的風向標。正如梁啟超在《論中國學術思想變遷之大勢》中所言，“學術思想與歷史上之大勢，其關系常密切”；“故欲覘其國文野強弱之程度如何，必于學術思想焉求之”。我國古代研究學術思想史注重“融合”“會通”，對學術辨識與提煉能力有特殊要求，是專家之學，在這方面有大成就者如劉向、劉歆、朱熹、黃宗羲等皆為碩學通儒。近代以來，隨著“西學東漸”，我國哲學社會科學各學科逐漸發展起來，學術思想史研究亦以梁啟超的《中國近三百年學術史》為發軔，以章炳麟、錢穆等為代表的一批學者用現代學術視角“辨章學術，考鏡源流”，開始將學術思想史研究與近現代哲學社會科學發展結合起來，形成了不少有影響的名品佳作。新中國成立后，在馬克思主義指導下，我國哲學社會科學不斷發展，特別是改革開放以來，哲學社會科學的地位更加凸顯，在研究工作的廣度和深度上不斷取得新突破。但是，我國當代學術思想史研究沒有跟上哲學社會科學發展的步伐，呈現“有數量缺質量、有專家缺大師”的狀況，有分量的研究成果寥若晨星，公認的學術思想史大家屈指可數。新時代，我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重，有組織、有計劃地開展學術思想史研究和出版工作，系統梳理我國當代哲學社會科學各學科學術思想的發展脈絡，總結各學科積累的優秀成果，既是對學術研究傳統的繼承和發揚，彌補當代學術思想史研究的不足，也將在中國特色哲學社會科學“三大體系”建設中發揮獨特而重要的作用。中國社會科學院是黨中央直接領導的哲學社會科學研究機構，在加快構建哲學社會科學“三大體系”建設中發揮著主力軍作用。早在建院之初的1978年，胡喬木同志主持的《1978—1985年全國哲學社會科學發展規劃綱要》就提出了研究“中國經濟思想史”“中國政治思想史”“中國教育思想史”“中國倫理思想史”等近10種學術思想史的規劃。《叢書》初版于2009年，在新中國成立70周年之際，予以修訂再版，充分體現出我院作為“國家隊”的擔當。《叢書》以新中國成立以來學術思想史演進中的脈絡梳理與關鍵問題分析為主要內容，集中展現在中國共產黨堅強領導下，創建、發展和繁榮哲學社會科學各學科學術思想史的歷程，突出反映70年來哲學社會科學各領域的成就與經驗，資輔當代、存鑒后人，具有較強的學術示范意義。
學術思想史研究為哲學社會科學學科體系建設提供了有力支撐。學科體系是加快構建中國特色哲學社會科學的根本依托。經過幾十年的發展，我國哲學社會科學已擁有20多個一級學科、400多個二級學科，學科體系已基本確立，但還不健全、不系統、不完善，離習近平總書記提出的基礎學科健全扎實、重點學科優勢突出、新興學科和交叉學科創新發展、冷門學科代有傳承、基礎研究和應用研究相輔相成、學術研究和成果應用相互促進的要求還有相當大的差距。學科體系建設的前提是對各學科做出科學準確的評估，翔實的學術思想史研究天然具備這一功能。《叢書》以“反映學科最新動態，準確把握學科前沿，引領學科發展方向”為宗旨，系統總結文學、歷史學、語言學、美學、宗教學、法學等學科70年的學術發展歷程。其中既有對基礎學科、重點學科學術思想史的系統梳理，如《當代中國美學研究》《當代中國文藝學研究》等，又有對新興學科、交叉學科和冷門學科學術思想史的開拓性研究，如《當代中國近代思想史研究》《當代中國邊疆研究》《當代中國簡帛學研究》等。從學術思想史的角度，系統評價各學科的發展，對于健全學科體系、優化學科布局，加快構建中國特色哲學社會科學學科體系無疑是大有裨益的。
學術思想史研究為哲學社會科學學術創新提供了堅實的基礎。學術體系是加快構建中國特色哲學社會科學的核心。主要包括兩個方面：一是思想、理念、原理、觀點，理論、學說、知識、學術等；二是研究方法、材料和工具等。習近平總書記指出，理論的生命力在于創新。只有不斷推進知識創新、理論創新、方法創新，才能著力打造“原版”“新版”的哲學社會科學。學術創新是有前提的，正如習近平總書記所深刻指出的，理論思維的起點決定著理論創新的結果。理論創新只能從問題開始。從某種意義上說，學術創新離不開學術思想史研究，只有通過堅實的學術思想史研究，把握學術演進的脈絡、傳統、流變，才能夠提出新問題、新思想，形成新的學術方向，這是《叢書》為哲學社會科學學術創新作出的貢獻之一。學術思想史的研究內容、研究方法、材料與工具自成體系，具有構建學術體系的各項特征。《叢書》通過對學術思想史研究的創新，為哲學社會科學學術創新提供了有益嘗試。
當前位置：
